景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。
参侔开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇佑元始。
五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。
空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。
殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。
百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。
微感心攸通修名,周流常羊思所并。
穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。
上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。
众神在天上,万物在地下,那时多么和谐。草多了,羊就多了;羊多了,狼就多了;狼多了,虎也多了。最后,羊多了,草少了;草少狼多,羊也就少了。羊少了,狼也少了;狼少了,虎也少了。再后来,羊少了,草就多了。草多狼少了,羊又多了。羊多了,狼也多了;狼多了,虎也多了……就这样,万物在大自然中平衡着。
大地的平静被打破
大地的平衡,是被一个无聊的小子打破的。他就是普罗米修斯。
他是提坦神的儿子。他在天上闲着无事,像其他孩子一样,爱玩火。他折了一根长长的茴香枝,拉一片云朵把自己藏了起来。太阳神阿波罗依例驾着他的太阳车从空中经过了。这时,藏着普罗米修斯的白云飘向了太阳车。云,很快被太阳蒸发了,茴香枝已被点着,普罗米修斯带着散发着浓香的火种降临大地,大地起火了。
火烧着了林子,烧着了林子外的草原,除了河流,无可阻挡。动物四散奔逃,大地一片混乱。
“谁在自作聪明?太阳神为什么失职?”宇宙最高主宰宙斯大怒。情况很快搞清楚了,闯了大祸的普罗米修斯被带到了宙斯面前。
责任要追究,但大地如何恢复平静?还是聪明的普罗米修斯提出一个想法:“万物的平衡要靠秩序,而秩序是要有人建立和管理的。我想按照我们的模样,造出一些能干的大地管理者来,我打算叫他们‘人’。‘人’,是神在大地的代理人,有了‘人’,大地就会有秩序,大地就会恢复平静。”
宙斯恩准。
“人”是这样造出来的
普罗米修斯动起了脑子:地上动物这么多,自然环境千变万化,如果造出的“人”不比其他动物强,那就会很快灭亡的,更谈不上建立大地的秩序。于是,他在造人的同时,又想象着各种动物的能力,想到一个,就做一个。这样,狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等,都被他或多或少揉入进人身上。
普罗米修斯把造好的人带到宙斯的大殿里复命,看着人的模样,宙斯当然不相信他们能重造大地的秩序和平静。他想考验这些人。他说,诸神灵,按你们各自的才能,将对立矛盾的想法输入这些人,看看他们的选择,我们便能知道他们的能力。
众神各展才能,每人选中几个自己喜欢的人。爱与美的女神阿佛洛狄忒将“艳美或长寿”输入了一些人的头脑。太阳神阿波罗把“地位或和平”输入了另一些人的头脑。酒神巴克科斯把“奢侈与节约”在不少人的头脑里根植,青春女神赫柏动作敏捷地把“快感与健康”一下“批发”进了许多人的头脑。当然,海神波塞冬则把“荣誉与友情”也输入了一些人的头脑。如此等等。
最终,雅典娜出现了,她手里捧着两样东西,一件是一篮子红心,每颗心里包着“希望和劳动”。这是一对不矛盾的概念呀——这是智慧女神雅典娜的聪明。她不想让人选择,因为有选择就会有错误的选择。她要人选择希望时就得劳动,选择劳动时就饱含着希望。雅典娜更聪明的是,别的神灵将矛盾的概念输入了人的脑子,而她把她最美好的愿望放入了人的心里。脑子,是用来思考的;而心,是灵魂,是用来引领的——她这样给她的作品定义。她以为,这样人就会经受住宙斯的考验。
她捧的第二件东西是一个美女,美女手中还有一个盒子。美女光艳照人。雅典娜对诸神说,你们打扮她一下呀!爱与美的女神阿弗洛狄忒马上上来给她淋上最令男人神魂颠倒的香水。语言神赫尔墨斯马上教会她说各种语言,其他各神则纷纷赠给她最美的服饰和珠宝。这时,雅典娜把所有造好的人放进了美女的盒中。她说,众神一同打造的美女,是最智慧的,我们就叫她“潘多拉”吧,意思是众神所赐的美女。她的任务是,代表众神降临大地。她将从盒子里一个一个放出人,将他们红心激活。激活一个,放走一个,直到全部放完。