太华观
厄磴层层上太华，白云深处有人家。
道童对月闲吹笛，仙子乘云远驾车。
恠石堆山如坐虎，老藤缠树似腾蛇。
曾闻玉井金河在，会见蓬莱十丈花。
赏析
本诗先写远观太华道之景，石磴盘曲而上，烟笼雾锁之处，即是太华观所在，以显示观高远不凡。
次写近景，观主远游 ，道童闲来月下吹笛，清幽旷远之中，动人心旌，也表现出道家生活的逍遥自得。
寺观四周乱石如虎蹲踞，怪藤缠树如蛇飞动，描写生动而又给太华观增添了神异的色彩。最后引用传说，含蓄地点明了太华观同蓬莱仙山一样是道家的灵山胜境。
《太华观》与《访戴天山道士不遇》《寻雍尊师隐居》都是李白十七、八岁隐居大匡山，寻仙访道的诗作。
大匡山与太华山乃同一山脉，紧紧相依，从大匡山大明寺逶迤西北上，走十余里即到太华观。好仙游的李白不仅与隐居于太华山中的雍尊师有来往，与太华观中修炼的道士也常有来往，《太华观》就是写访拜太华观道士的见闻，展示了古朴清幽的山中景色，描写了深山月下，笛声悠扬，仙子乘云的神仙境界。
这首七律诗格律严谨，对仗工整，应属李白的早期诗作。
①太华观：在今江油市大康镇境内太华山上，为道教庙宇。据《江油县志》载：“上有三峰，形如华岳 ”，故名太华。
②仙子：此指观主。
③“玉井”在太华观，井水甘美清冽，传说从井水中可照见前身和来世。这句意思是：传说中有一口玉井，从井内可以看见蓬莱仙山的十丈琼花，它在什么地方呢?
创作背景
好仙游的李白不仅与隐居于太华山中的雍尊师有来往，与太华观中修炼的道士也常有来往，《太华观》就是写访拜太华观道士的见闻，展现了古朴清幽的山中景色，描写了深山月下，笛声悠扬，仙子乘云的神仙境界，暗示观主外出云游，访仙未遇。
此诗在《龙安府志》、《彰明县志》、《江油县志》(光绪版)都收录了。《龙安府志·人物志》载：“唐，毛真人，在太华山修炼，道成仙去，今太华观乃其遗迹。”大匡山与太华山乃同一山脉，紧紧相依，从大匡山大明寺逶迤西北上，走十余里即到太华观。
李白
李白（701年－762年），字太白，李白的号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，李白出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ► 李白的诗词
► 李白的名句
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凤归云·向深秋
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
宿赞公房
杖锡何来此，秋风已飒然。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
放逐宁违性，虚空不离禅。
相逢成夜宿，陇月向人圆。
七绝·莫干山
翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。
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度破讷沙二首
眼见风来沙旋移，经年不省草生时。
莫言塞北无春到，总有春来何处知。
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平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。
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晚次乐乡县
故乡杳无际，日暮且孤征。
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放言五首·其四
谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
