巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
译文及注释
译文
在这烟雨迷蒙的时节，巫峡一片苍茫幽远，凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。
这里愁苦的旅人自然愁断肠，但从来不是因为那猿啼声音凄悲。
注释
巫峡：在今重庆市巫山县东，湖北省巴东县西。
个里：这里，其中。
参考资料：
1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010：346-349
2、吴在庆 编选.刘禹锡集.南京：凤凰出版社，2014：130-136
3、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都：巴蜀书社，1990：36-41
简析
这首诗描写三峡景色，尤其是猿啼的情景，抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说，又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。而最后两句翻出新意，与《水经注》上说的舟行三峡闻猿啼而断肠不同，而是说不听猿声也肠断，再听猿声，“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。这样更深一层，可谓新奇之笔。
参考资料：
1、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983：837-841
2、周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都：四川文艺出版社，1990：484-486
3、施蛰存.唐诗百话(中).西安：陕西师范大学出版总社，2014：123-134
4、李丽 刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.
创作背景
这首诗是《竹枝词九首》中的第八首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年(公元822年)刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游，地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情。
参考资料：
1、吴在庆 编选.刘禹锡集.南京：凤凰出版社，2014：130-136
2、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都：巴蜀书社，1990：36-41
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