莹禅师房观山海图

创作背景

《莹禅师房观山海图》题画诗，当作于开元二十四年(736)，时李白在洛阳。诗以大半篇章铺叙莹禅师居室所见图画之壮观景象，描摹其如入仙境的真切观感，在结尾处又突出精美图画宁静致远，与其主人心形合一的高逸情致，写足诗题。

赏析

诗题中的“莹禅师”，应是诗人在当地结识的方外之交，詹锳《李白诗文系年》谓即《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问》诗题中的“莹上人”。

莹禅师 即莹上人，僧人，事迹不详。李白《莹禅师房观山海图》、《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问》二诗，约作于开元二十一年 733 前后。

赤城：山名,在今浙江天台北,为天台山南门。因土色皆赤,状如云霞,望之似雉堞,因名。李白《梦游天姥吟留别》有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。”《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》有“洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。”《当涂赵炎少府粉图山水歌》有“满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。”《留别西河刘少府》有“虽为刀笔吏,缅怀在赤城。”《送王屋山人魏万还王屋》有“挂席历海峤,回瞻赤城霞。赤城渐微没,孤屿前峣兀。”《送杨山人归天台》有“我家小阮贤,剖竹赤城边。”《金陵送张十一再游东吴》有“春光白门柳,霞色赤城天。”《秋夕书怀》“海怀结沧洲,霞想游赤城。”《莹禅师房观山海图》有“如登赤城里,揭涉沧州畔。”

蓬壶：指传说中海上仙山蓬莱、方壶。李白《古有所思》有“海寒多天风,白波连山倒蓬壶”。《赠张相镐》(其二)有“灭虏不言功,飘然陟蓬壶”。《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》有“蓬壶虽冥绝,鸾凤心悠悠”。《酬崔五郎中》有“举身憩蓬壶,濯足弄沧海”。《同友人舟行游台越作》有“华顶窥绝冥,蓬壶望超忽”。《莹禅师房观山海图》有“蓬壶来轩窗,瀛海入几案”。《哭晁卿衡》有“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶”。《秋夕书怀》有“始探蓬壶事,旋觉天地轻”。

瀛海：即大海。《史记·孟子荀卿列传》引邹衍之说,谓中国之外尚有九州,有大瀛海环其外。李白《自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁》有“望云知苍梧,记水辨瀛海”。《莹禅师房观山海图》有“蓬壶来轩窗,瀛海入几案”。