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谚语
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。
诸葛亮
[将苑·卷一·将志]
于事事物物上求至善,却是义外也。
王守仁
[传习录·卷上·徐爱录]
兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
刘向
[战国策·楚四·庄辛谓楚襄王]
有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
荀况
[荀子·正名]
两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
王充
[论衡·卷二十九·案书篇]
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。
佚名
[增广贤文·上集]
戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
佚名
[礼记·中庸]
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
李毓秀
[弟子规·出则弟]
刻薄不赚钱,忠厚不折本。
冯梦龙
[醒世恒言·卷三]
丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!
罗贯中
[三国演义·第四十五回]
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
李耳
[老子·德经·第八十一章]
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
佚名
[墨子·18章 非攻(中)]
风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。
佚名
[易传·象传下·家人]
贤者举而上之,不肖者抑而废之。
佚名
[墨子·09章 尚贤(中)]
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
孔伋
[中庸·第二十章]
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也
王永彬
[围炉夜话·第五二则]
争名者于朝,争利者于市。
刘向
[战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前]
虽万被戮,岂有悔哉!
班固
[汉书·传·司马迁传]
太平之世多长寿人。
王充
[论衡·卷一·气寿篇]
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
司马光
[资治通鉴·周纪·周纪四]
慎厥身,修思永。
佚名
[尚书·虞书·皋陶谟]
误用聪明,何若一生守拙
王永彬
[围炉夜话·第四一则]
穷不失义,达不离道。
佚名
[孟子·尽心章句上·第九节]
十分不耐烦,乃为人大病
王永彬
[围炉夜话·第五四则]
万物并育而不相害。道并行而不相悖。
孔伋
[中庸·第三十章]
读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?
王永彬
[围炉夜话·第一一四则]
善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
范晔
[后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传]
人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。
金缨
[格言联璧·接物类]
凡人有疾,不时即治,隐忍冀差,以成痼疾。
张仲景
[伤寒论·伤寒例]
俭节则昌,淫佚则亡。
佚名
[墨子·06章 辞过]
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
佚名
[增广贤文·上集]
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
吕不韦 主编
[吕氏春秋·纪·仲春纪]
工于论人者,察己常阔疏;狃于讦直者,发言多弊病。
金缨
[格言联璧·接物类]
废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。
黄石公
[三略·下略]
喜闻人过,不若喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善。
金缨
[格言联璧·接物类]
三思而行,再思可矣。
佚名
[增广贤文·上集]
行垢不湔,德缺不补,对天岂无愧心。
金缨
[格言联璧·悖凶类]
繁采寡情,味之必厌。
刘勰
[文心雕龙·情采]
怠慢忘身,祸灾乃作。
荀况
[荀子·劝学]
能亲仁 无限好 德日进 过日少
李毓秀
[弟子规·亲仁]
利人乎即为,不利人乎即止。
佚名
[墨子·32章 非乐(上)]
道本足于身,切实求来,则常若不足矣
王永彬
[围炉夜话·第一一三则]
人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。
王永彬
[围炉夜话·第一二九则]
莫笑他人老,终须还到老。
佚名
[增广贤文·上集]
凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。
孙膑
[孙膑兵法·势备]
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
佚名
[墨子·08章 尚贤(上)]
祸与福相贯,生与亡为邻
刘向
[战国策·楚四·或谓楚王]
和平处事,勿矫俗为高;正直居心,勿设机以为智。
王永彬
[围炉夜话·第六五则]
其服不同,其行犹一也。
佚名
[墨子·48章 公孟]
君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也。
荀况
[荀子·大略]
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