湛若水

群公赠公上考功，我来后公颂公功。赠公颂公似不异，彼功此功元不同。

会计勤劳国计外，爱公真朴回浇风。近来士风愁倒澜，谁立砥柱中流中。

安得如公千万辈，遍化天下为淳庞。

俗诮全山名，吾以静不迁。全山偌我訾，因以止安安。

乾坤有五岳，五岳一全山。何名为全山？五岳合一观。

何以为合一？静看先天先。当其未分时，宇宙同混然。

丈人秉刚直，用志能不分。凌空俯五岳，寥廓何超全？

以兹孚邦家，闻达无间言。德教施外内，廉惠人己间。

敬义通幽明，六善如山尊。丈人自岳降，仙客来如云。

以山祝公寿，寿酒至如川。贤郎滞西席，吾为歌此篇。

福山福何如，百顺之谓福。左刚而右柔，阴阳合其德。

天一以生水，水泉应心澄。是名为洗心，是心亦何形。

无形亦无滓，素心无可洗。吾将携素琴，为君鼓于此。

内泉是我泉，外尘飞不到。飞尘一点无，心泉本浩浩。

有鸟翩翩贴水飞，掠船历历度斜晖。探看何处神君使，碧玉为髀白锦衣。

南都太宰介溪公，手持一轴来春风。敛之初觉未盈把，张之屋壁屋增大。

上有一鹤从天来，皤然四翁立地下。此图胡为挂我壁，使我恍恍累日神辟易。

屋壁欲动儿童骇，走走告一鹤。飞来堂上从四客，即令招之无所得。

但见图中隐隐一翁举手鹤羽摇，一翁捧书鹤头朝，一翁仰视志淩霄，一翁俯目神寂寥。

四人俨俨毛发动，睛光射人人发耸。似是四皓在商山，鹤书一召汉鼎重。

动息弛张，仔细思量。共工怒触，不周山崩，天柱方折，地维亏张。

于彼之时女娲何必断鳌足，四人可使撑四方，永立四极寿无疆。

地藏峰头咏五钗，阳明去后我升阶。到来阶级无多在，拄杖飞空无伴侪。

还此远游念，即事乃名山。鱼泳深渊底，鸟飞霄汉间。

此理盈宇宙，万变心自閒。登山索美玉，入海寻名珊。

自兹皆外求，我言然不然。至宝本固有，何必徒往还。

天飞地畜类同殊，感应神通岂谓无。妙阁鹅飞鸣奋翅，穿云度玉过银湖。

梅花清太极，雪月与通灵。老树从心折，春风就手迎。

映溪流不竞，脱蒂了无声。惊起罗浮梦，凭轩见八溟。

天台之高高万丈，不尽千峰万峰入。天上天上蔽三光，下与五岳而争长。

中有哲人神所降，岳伯高节与之抗。伯喈君谟不足让，脱蹝归来五十强。

踏遍五岳来高尚，古稀之寿寿无量。寿筵天开与天广，天花为舞鸟为歌。

天姥谈谐傍抵掌，尊俎江山供俯仰。金盘露醉逡巡酿，宁馨偷桃未得归，斑衣挂住天曹仗。

小阮能随大阮游，收身连理洞藏脩。川翁巨眼同观海，家学湖西第一流。

百尺竿头今进步，新诗题箑记春秋。

杉云窈窕作深洞，灵谷人传谷有灵。移带飞泉佛力大，可能说法鬼神听。

道旧西樵馆，山尊亦偶同。独邻归草草，不得看诸峰。

把柄入手便生风，一面摇时面面同。感应有如躬握吐，翁今握吐即周公。

翩翩毗陵子，浴德璧水涯。十年不入官，藏器以待时。

四海仰明圣，天运转璿玑。遐不共帝臣，之子亦来归。

观光五云里，际会千载期。阳德会光大，阴霭尚朝曦。

时事异厝薪，凤凰亚鸡栖。献璞或见刖，按剑专相疑。

苍苍阳羡峰，微微江月晖。送子归山中，山中多蕨薇。

平川消息问何如，只有中思是坦途。奋箑无中生有处，应知有有即无无。

云中人兮云为衣，天地鸿蒙兮不知东西。东西不知兮南北，身不见兮独行无依。

槁坐兀兀兮永与世忘机。

昔予开观光，葛子自扬至。芙蓉出秋水，神清绝神气。

棣萼映堂萱，闾阎称孝弟。挥金辟行窝，昌大斯文地。

再荐乃入京，马群空北冀。乐近天子光，九五正当位。

众凿混沌馀，古锥乃一试。且勿访去华，轻言天下事。

大学崇至善，格物为实地。格者意身心，是谓至其理。

如彼之国都，亲见乃知至。平地说相轮，伯淳所以耻。

格之厥功何，知行并时诣。终日及终身，惟此一大事。

何为齐治平，即前物理是。万一本同原，体用元非二。

道丧千载馀，支离为简易。谁能一扫之，敢以告吾子。