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马钰

马钰


[ 金朝 ]

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。 ► 马钰的诗词

十报恩

〔元代〕 马钰

山侗三愿报师恩。锻炼灵胎在玉京。铅汞烹煎先有验,虎龙交媾岂无声。三光并秀超三味,五岳同峰出五行。三五丹成真造化,自然云步访蓬

采桑子·山侗舍俗投玄趣

〔元代〕 马钰

山侗舍俗投玄趣,结正良因。深谢师真。便做逍遥自在人。我今誓不东归去,死在西秦。骸骨虽尘。不与儿孙葬海滨。

清心镜 内采药赠陇州老田先生

〔元代〕 马钰

学修行,如采药。携个清净篮儿,并无染著。向白云、深处游行,又何曾用镢。呼青鸾,引白鹤。踏开宝陆,自然辉霍。见九转、一粒丹成,

满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判

〔元代〕 马钰

孤眠独处,不迷外境。常常留心内认。悟彻男清女浊,男动女静。即非世间男女,是无中、些儿结正。谁信道,却元来便是,自家性命。捉住这般妙趣,便澄心遣欲,绝乎视听。杳杳冥冥恍恍,忽忽相应。其中有精有物,觉男儿、自然怀孕。常清静,产胎仙,出现有准。

长思仙

〔元代〕 马钰

屋贪多。地贪多。不若灰心厌事多。崇真利益多。天如何。地如何。富贵荣华待若何。轮回奈我何。

巫山一段云

〔元代〕 马钰

洞里乾坤异,翛然看不穷。虎龙斗入白云中。不见往来踪。

姹女婴儿忒煞。争把昆仑顶戴。琼瑶撞透出灵胎。

跨鹤去蓬莱。

苏幕遮 在南京乞化

〔元代〕 马钰

穿茶坊,入酒店。后巷前街,日日常游遍。只为饥寒仍未免。度日随缘,展手心无倦。愿人人,怀吉善。舍一文钱,亦是行方便。休知山侗无识见。内养灵明,自有长生验。

无梦令 赠蓬莱散人

〔元代〕 马钰

一志孤清守道。十地遍生芝草。百行谨行持,千日炼成真宝。真宝。真宝。万劫容光转好。

挂金灯 赠重阳师父侄王周臣

〔元代〕 马钰

绝攀缘,心上生光莹。朗然变化。无穷异景。这密妙、教贤省。内貌宜,手速整。悟后分凡圣。亘初灵明,火内正劲。锻炼出、清中静。

平等会 本名相思会继古韵

〔元代〕 马钰

信口便胡轰,不管无腔调。畅我情怀歌舞,一任人笑。

还童返老。志在无忧恼。向妙处,下功搜,细勘校。琼浆恣饮,元气充来饱。

锻炼神丹,无大无小。胎仙养就,捧出灵芝草。便自炫,这番儿,道决了。

如梦令 京兆谭急脚索

〔元代〕 马钰

且做尘中急足。有日清闲愿足。随分更随缘,自是常常知足。

知足。知足。捉住金乌三足。

玩丹砂 赠华亭李济川

〔元代〕 马钰

十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。

长思仙 往南京搬取风仙灵衬

〔元代〕 马钰

马风乾。有微言。一别风仙恰二年。思心似倒县。去无缘。阙盘缠。乞化长安自肯钱。成人在众贤。

清心镜 道友问予甚家门户

〔元代〕 马钰

道友询,甚门户。答之清净,别无作做。皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。意马心猿,常擒稳住。得自然、地涌醴泉,更天

悟南柯 继重阳韵

〔元代〕 马钰

立遇心通彻,清香味得餐。水中红焰结成团。雪里琼花,烂漫不凋残。性烛明金阙,神丹晃玉盘。齐修六度与三坛。出自吾师,内景自然看。

苏幕遮 劝长安道众

〔元代〕 马钰

苦海中,劳四大。竞利争名,个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回,著甚机谋解。道门中,超三界。太上巾包,悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根,性命长长在。

添声杨柳枝

〔元代〕 马钰

猛弃荣华儿女妻。悟玄机。腾腾兀兀任无为。做憨痴。

云水不游芳草径,内行持。功成行满独何之。赴瑶池。

满庭芳 赠于九皋先生

〔元代〕 马钰

休言百岁,七十者稀。那更不测。闲想妻男,自己总是行尸。眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。如省悟,把家缘撇下,物外修持。灵利翻成懵懂,便蓬头垢面,密护玄机。真息绵绵,祥瑞遍满华夷。欲赴蓬莱径路,仗三千、功满云归。神光灿,与大仙相聚,有甚*伊。

满庭芳 觉觉觉

〔元代〕 马钰

道法弥高,教门洪大,东西南北无边。阐开玄径,剔正路无偏。行步逍遥坦荡,尘情事、不许萦牵。明三觉,精神氯涌,清净递相传。自然成造化,木金间隔,水火潺ё。定虎龙交媾,婴姹牢坚。结正金丹大药,银霞内、灿烂光圆。飞腾势,往来出入,逗引大罗仙。

调笑令 此首与前一首原作一首,兹从律分为

〔元代〕 马钰

山峭。彩霞照。一颗神珠常吐耀。无穷瑞气长笼罩。更有祥烟袅袅。三清专遣青童诏。报道无为功要。

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