释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 释智圆的诗词
玛瑙坡前石,坚贞可补天。
女娲何处去,冷落没寒烟。
泡纪吾身元是妄,丹青汝影岂为真。
吾身汝影俱无实,相伴茆堂作两人。
结蒲为扇状何奇,助我淳风世罕知。
林下静摇来客笑,竹床茆屋恰相宜。
对食须思稼穑劳,为僧安用事雄豪,
剃头本意求成佛,不为齐筵坐位高。
峭壁侵霄极,灵踪不厌寻。
闲思曾有梦,归隐岂无心。
绝壁烟霞丽,幽岩洞穴深。
那堪思慧理,残日白猿吟。
簷前状奇险,咫尺见清幽。
鸟下疑灵鹫,僧过认沃洲。
危遮虚槛月,冷夺远峰秋。
始信红尘里,豪家有胜游。
松竹森森独掩扉,尘中谁复爱忘机。
苍苔满砌无人到,犹感幽禽夜夜归。
寂尔归真界,人间化已成。
两朝钦至业,四海仰高名。
旧迹存花社,遗编满帝京。
徘徊想前事,庭树跪鸦鸣。
地绝纤尘万籁清,当门幽致画难成。
黛妆峰岫高低影,练卷波涛旦暮声。
侵竹古廊秋藓合,倚云禅阁夜灯明。
上方别有幽栖处,树石参差称野情。
玛瑙坡前树,春来亦著华。
雨晴烟乍敛,浓艳斗朝霞。
去秋曾久玩,皓魄坠天涯。
始恨经年别,还忻此夜期。
鸣蛩沈古砌,惊鹊绕寒枝。
莫厌凭栏久,冰轮觉渐移。
千寻堆冷碧,极顶绝尘踪。
雨霁闻清籁,云开见别峰。
落泉喷怪石,惊鸟入深松。
吟罢凭栏久,遥天起暮钟。
土德衰微后,忠诚道不群。
誓功陈带砺,霸业拟桓文。
妙略奸雄慑,英声四海闻。
山旁遗庙在,牢落闭深云。
旅舍少相识,孤吟俗态分。
客情生夜雨,归梦入秋云,
砌冷萤频过,窗幽雁忽闻。
西峰泉石在,终去谢人群。
松石为琴荐,鳞皴状颇奇。补天虽变质,映涧尚含滋。
静砌和烟立,虚堂带藓移。最宜弹别鹤,况有旧栖枝。
五山峨峨耸海心,海波上下随升沉。
群仙同往诉天帝,巨鳌十五受天製。
一一巨鳌戴一山,一交三万六千岁。
无何龙伯钓六鳌,两山從此溺波涛。
群仙播迁作游客,上帝凭怒诛龙伯。
因知快乐非长久,三界元空何所有。
莫于蜗角斗雄豪,海上仙山尚摧朽。
元白旧裁制,规模传至今。凌霜重高节,容物贵虚心。
岂倦关河远,宁辩雨雪深。雅言如见托,终为报知音。
南山雨初霁,东岸夕阳明。
搘筇立回塘,顿觉耳目清。
臯鹤知秋意,唳风三四声。
红蓼弄秋色,纷纷满前汀。
柳径孤烟白,渔村野水平。
兴尽独自归,寥寥掩柴扃。
新月为吾上,庭蝉为吾鸣。
吾生本无事,对此堪怡情。
早玩台衡宗,佛理既研精。
晚读周孔书,人伦由著明。
达本与节躬,志在求同声。
击蒙虽云劳,来学苦无成。
杨雄玄尚白,仲尼道不行。
青山梦中归,华发年来生。
唯当照真空,万事從营营。
阴阳家说惑常民,孝道從兹尽失伦。
庐墓三年谁肯也,竞谈冈势益生人。