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释印肃

释印肃


[ 宋代 ]

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ► 释印肃的诗词

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其七

〔宋代〕 释印肃

问他怎如此,日轮正当午。鼻孔廓辽天,我道无门户。

唯佛与佛知,有为无作做。若问如何道,瞪目不相顾。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

狮子吼,无畏说,

直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,

遥指前坡无处诀。

金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四

〔宋代〕 释印肃

道大言无妄,佛诚说非诳。

如是接群生,生灭心说谤。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

取不得,舍不得,

自是眼盲心裹黑。居大洋海口焦乾,

两手问人觅水吃。

證道歌 其九十七

〔宋代〕 释印肃

势力尽,箭还坠,依前六道无回避。升沉不离法身中,自是顽痴无智慧。

金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五

〔宋代〕 释印肃

调御无他念,万行俱无欠。

只是老婆心,三乘分顿渐。

金刚随机无尽颂 其五 无法可得分第二十二

〔宋代〕 释印肃

迦叶金襕外,多少人不会。应以色求我,不妨沦劫背。

三昧诸颂

〔宋代〕 释印肃

无根树子,混盳非出入。

头尾应皆急,妙了过这边,

渡海何曾湿。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

放四大,莫把促,

本无毫发堪依托。地水火风亦假名,

十二缘生如兔角。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

觉后空空无大千,今年不离旧时天。

春夏秋冬花木节,皆标实相耀心源。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

〔宋代〕 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

金刚随机无尽颂·善现起请分第二

〔宋代〕 释印肃

如是真如是,无□不心地。

触目应菩提,名标法身义。

十二时歌

〔宋代〕 释印肃

晡时申,衙鼓冬冬妙意新。

括地该天人不会,如飘野马入迷津。

不敢相,勿疏亲,

露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业,

龙女逡巡作佛身。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

觅即知君不可见,穿过髑髅无不遍。

举头鹞子过新罗,失却桃花秋月面。

三昧诸颂 其九

〔宋代〕 释印肃

无底琉璃井,忽尔堕其中。胜修万劫功,跳出跳不出,瘖哑又盲聋。

颂古九十八首 其二十三

〔宋代〕 释印肃

净名也好吃棒,爱弄心肝五脏。除非到里脱顽机,不消一句超无量。

證道歌 其一六九

〔宋代〕 释印肃

建法幢,立宗旨,语默风云处处是。莫言止道有曹溪,失汝元常何益利。

颂石头和尚草庵歌

〔宋代〕 释印肃

坏不坏,百练金刚充法界。

微尘不立似虚空,始得名为观自在。

洪钟歌

〔宋代〕 释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。

圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。

虽含响,击即通,

十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,

外道魔军失却踪。此圆器,

大神功,上祝皇王寿不穷。

日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。

昏者醒,愚者聪,

民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性,

刹尘无间体含融。包声印顽空,

鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,

大振金铃总脱空。时节至,

自相逢,肯信无心达本宗。

和同一族输金玉,回向南泉铸此种。

黄昏裹,五更中,

下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,

闻归净土礼金容。涅槃侣,

契心同,个个全音赞此功。

显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。

受者法,施者空,

且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,

昭文千古振家风。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

雪山肥腻更无杂,沌一摩尼相间夹。

珍珠宝网影重重,顶礼归依无缝塔。

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