释宗杲

女流中有大丈夫，示现其身化其类。

以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。

虽处於中作佛事，如风行空无所衣。

过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。

异口同音发是言，善哉奇特世然有。

心源清净无忧喜，不作无喜无忧想。

逢场作戏随世缘，而於世缘无所著。

六月火云烧碧空，雷声忽震三千界。

销降热恼获清凉，是彼丈夫诞时节。

我说此偈助光明，普施法界诸女人。

莫恋净洁处，净处使人困。

莫恋快活处，快活使人狂。

如水这窄器，随方圆短长。

放下不放下，更请细思量。

三界与万法，匪归何有乡。

若只便恁麽，此事大乘张。

为报许居士，家亲作祸殃。

豁开千圣眼，不须频祷禳。

日日日日，时时时时，

违时失候，个老古锥。

咄这担版汉，从来无所知。

曾经一顿饱，忘却累年饥。

动便触人讳，拍盲不识时。

平生没活计，赤手讨便宜。

何必不必，绵绵密密，

觌面当机。有人续得末后句，

许你亲见二尊宿。

老青原，没缝罅。问佛法，酬米价。差毫釐，成话把。无面目，得人怕。

两处牢关击不通，纤尘不动自乖宗。

忽然业镜百杂碎，黄面矍昙失却踪。

今朝九月初五，天色半晴半十。

衲僧鼻孔眼睛，切忌和泥合土。

惺惺直是惺惺，灵利不妨灵利。

等闲问著十人，五双不知落处。

棒打石人头，曝曝论实事。不用作禅会，不用作道会。

凿坏十方常住地，三钱使尽露尸骸。罗山古佛虽灵验，未免将身一处埋。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。

唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。

於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空，六根互显如是义。

眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。

当以此观如是观，取此为实成妄想。

若离妄想取实法，展转惑乱失本心。

本心既失随颠倒，不见大士妙色身。

无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。

亦无大士妙色身，亦无种种音声相。

佛子能作如是观，永离世间生死苦。

正觉山前折却本，三七日内心头闷。

却来鹿苑讨便宜，好与拽翻椎一顿。

瑟瑟风松，萧萧雨桧。

师子咬人，韩{左犭右卢}逐瑰。

真兮妄兮两孤，作对待兮偏枯。

水凌虚而风静兮月非无，即妄即真兮毒药与醍醐。

到此夜班人识得渠。赞上头，

要作丛林佳话。

此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。

不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。

而今欲识住庵人，万象这中独露身。

妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。

毛锥子上通消息，争似亡言绝见知。

后夜一轮空界月，清光千里共依依。

嵌嵌枯枯，磊磊落落。

暗呜叱咤，万人气索。

宴坐胡床，倾湫倒岳。

秉杀活剑，解生死缚。

不堕尘缘，宁居寂寞。

豁开济北，三要三玄。

提持关西，末后一著。

慧日之影沈姑溪，泥牛触折祥麟角。

百杂碎，没缝罅。

明眼衲僧，盲聋瘖哑，

金刚水际藏知，非非想天走马。

三千威仪都不修，八万细行浑不顾。

只因闹市等个人，被人唤作破落户。

兜率内院久抛离，纵归迷却来时路。

稽首弥勒世尊，得恁宽肠大肚。

善住庵中人，从来无所住。

只这无住心，便是安身处。