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释德洪

释德洪


[ 宋代 ]

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。 ► 释德洪的诗词

和余庆长老春十首 其五

〔宋代〕 释德洪

一盏露芽袪睡思,半帘疏雨作愁媒。似闻池馆花如海,杖策当为得得来。

即事三首 其三

〔宋代〕 释德洪

妙语欲浇舌本,故人匆到眉尖。云薄茶烟索石,浪寒竹色侵帘。

无为山十生观音赞

〔宋代〕 释德洪

死生二法,了无实相。世骇异之,堕颠倒想。公独不然,十生一念。

化缘之迹,皆可考验。一切声音,当以眼听。俱不相参,以本寂静。

要如菩萨,色相对现。何以必之,我有大愿。

读古德传八首 其七

〔宋代〕 释德洪

车轮峰作碧螺旋,不用招邀自满轩。等是世间无用物,故宜相对两忘言。

游石台寺

〔宋代〕 释德洪

岁晏身心无一事,江山信美又吾乡。去年今日黄河北,夜趁明驼上太行。

白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其五

〔宋代〕 释德洪

少年韵如春,才可供十吏。故人半青云,隐几肘门寐。

行看登玉堂,清坐追陆贽。

赠胡子显八首 其一

〔宋代〕 释德洪

小县风光秀句传,太平无象宰君贤。虽非社日长闻鼓,不是炊时亦有烟。

次韵曾侯分春亭

〔宋代〕 释德洪

杖藜庭下花如海,红浪颠风急雨时。分得春归无著处,都将裁刻入新诗。

初至崖州吃荔枝

〔宋代〕 释德洪

口腹平生厌事治,上林珍果亦尝之。天公见我流涎甚,遣向崖州吃荔枝。

十二月十八夜大雪注莲经罢有僧来劝归庐山僧去作此

〔宋代〕 释德洪

烟凝生怕席帘开,快煖偏宜榾柮柴。夜久饥鼯嗅空案,梦惊斗虎堕层崖。

优昙花偈馀残纸,薝卜杯香自满斋。折脚铛安莫嫌稳,地偏人懒遂幽怀。

吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之

〔宋代〕 释德洪

秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。

绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。

大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。

相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。

明白庵六首 其二

〔宋代〕 释德洪

形与佛祖等,道致人天护。戒净福人天,心空同佛祖。

赠道法师

〔宋代〕 释德洪

道公胆大过身躯,敢逆龙鳞上谏书。独欲袒肩担佛法,故甘引颈受诛锄。

三年窜逐心无愧,万里归来貌不枯。他日教门纲纪者,近闻靴笏趁朝趋。

次韵明应仲宗传送供

〔宋代〕 释德洪

老住江上村,随分亦迎送。陪堂一钵饭,不得日日供。

唯无清净福,正坐失脩种。后身老湘庞,测然施心动。

妙语俱积香,把玩废吟讽。才高气骏特,飞兔不受控。

天与洗妒悭,何止愈头痛。吾闻佛事门,同宗而异用。

甘贽打粥锅,应仲独送供。

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其一

〔宋代〕 释德洪

胸中蓄奇为谁吐,闲卧湘西云一坞。兴来落笔如崩云,五字凭凌气吞楚。

我诗望见倒降旗,攻之何必更鸣鼓。独对湘山夜色晴,万壑千岩最幽处。

卧要明月听松风,为君哦此文中虎。此生身世付一戏,安用声名照千古。

知君大用参黄檗,三篾束腰随处住。何当峰顶结茅庐,要看掀髯呵佛祖。

三月二十八日枣柏大士生辰六首 其三

〔宋代〕 释德洪

青春径去不小住,天迥游丝增眼寒。想见手提大千界,翛然身现一毛端。

若存情见智山隔,但断攀缘业海乾。面目分明今日是,敢将枣柏荐盘餐。

次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家

〔宋代〕 释德洪

身心俱出家,岂复论家世。一念断攀缘,即入三摩地。

珍重大愿王,此法端可恃。若能训此心,是毕丈夫事。

君看宏觉师,后身是昙谛。傥欲贮甘露,先将洁令器。

自当福人天,岂止能自利。譬如鸡出燖,真复生厌离。

空印法门杰,净慈数高弟。初不荷吾法,亦自为□瑞。

汝能倾心事,建此平生志。净中有浮念,何异目有翳。

内外俱一如,乃称真正士。以此谈妙法,要使天华坠。

百里半九十,良医三折臂。果解信此言,不愧甘蔗裔。

小字华严经赞

〔宋代〕 释德洪

我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。

流于五天及震旦,为热恼中甘露门。唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。

能于方策纸墨间,书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。

观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。

昔有智人破此尘,十方世界一切说。以名尘故非断空,而可破故非实有。

了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。

乃知一念圆古今,真实际中法如是。一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。

譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。

我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。

咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。

毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。为摊此经一切处,使其凉曝各得所。

我此现前佛子等,作是观者名正观。稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。

廓然再和复答之六首 其五

〔宋代〕 释德洪

湖山昔梦虽非实,开睫今游未必真。久客情多空自厌,故山归晚欲谁瞋。

聊将愁里十分兴,更赏湖边一半春。君傥肯来尤所愿,莫辜日日作诗频。

题万富楼

〔宋代〕 释德洪

贤为万人英,笔力挽万牛。宝带腰万丁,封及万户侯。

彼富一二数,其实富未周。君看清曲江,杰立万富楼。

山川占形胜,佳处横高秋。丈人披白帢,凭栏清两眸。

凛然无求姿,一洗骄气浮。郿坞痴肉脔,金谷酒色囚。

名均谓之富,泾渭实异流。余穷蓄一喙,得饱事事休。

贫富若天渊,饱岂有劣优。此诗如橄榄,初嚼欲弃投。

终然成可口,味永当见收。

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