释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 ► 释怀深的诗词
击鼓三通绝是非，本来无悟亦无迷。山僧不是多唇吻，谩把空拳嚇小儿。
迷时境上千般有，悟去心中一物无。若会笑声还似哭，方知生与死同途。
禅板蒲团消永日，明窗净几映疏筠。一炉香尽六时过，转觉山家气味真。
好生恶死心，人畜无差别。刀砧才见前，愁苦不容说。
鹑诗颇哀鸣，牛拜弥惨切。嗟吁人不悟，一至身殂灭。
任是流金铄石时，此泉澄湛满幽池。白龟闻已献天子，何似蹒跚在淤泥。
焦山僻在海门边，得到其中是夙缘。要会相逢一句子，春风依旧似当年。
下初死却爷共娘，二十馀年割不断。今朝打破骨董箱，请我升堂举公案。
古灵平地起风波，瞌睡禅人不奈何。地狱天堂都莫问，大家随例吃燠鹅。
每日睹佛殊胜相，还如溪上见公时。堂堂风貌无凡圣，只要当人路不迷。
自惭无德继高踪，百事荒唐懒更慵。要死山今死未得，且将香火奉诸公。
衣钵老来都唱却，赤条条地更身安。但教留得娘生裤，雪打风吹不解寒。
出家要省缘，省缘易入道。如何无事人，搂揽闲烦恼。
奔走富贵门，庄严房舍好。不知被物使，区区真到老。
世人怕说死，说着死便讳。及期死到来，老眼先垂泪。
恋妻复恋妾，见神并见鬼。不入祖师门，痴迷直到底。
前世杀害多，今报夭折苦。方矜面如花，已见身归土。
哭倒白头亲，怨杀朱唇妇。因果镜中形，毫发无差误。
蚬子师螺街市食，小人咀嚼绕台盘。近来豪贵尊荣者，嗜好成风总一般。
得者长生，服之不死。神农不知名，耆婆无处讨。破除佛祖病，扫荡无明烦恼。
物物头头不覆藏，灵光洞耀何人晓。
与君同鞭洞庭山，此个因缘非等闲。好记灯前一句子，莫教流落向人间。
过去事如梦，了然无罅缝。要当做梦时，便作觉时用。
未来事如电，有无不可见。莫将希望心，昧却娘生面。
见在事如云，目前仿佛有。安得东南风，吹散西山口。
寒拾长谈苦口禅，无人领解许多年。如今拽转家风也，好把泥牛痛下鞭。
夜来看上元，一觉到天晓。纸被暖如春，被底呵呵笑。
人生稍富足，著意营口腹。买鱼寻鳜鱼，买肉要羊肉。
谛观异类身，无非亲眷属。正当举箸时，仁人宜自烛。
