推荐诗人

朝代：

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潘相 [ 清代 ]

（1713—1790）湖南安乡人，字润章，号经峰。乾隆二十八年进士。历官昆阳知州。任职国子监时，著有《琉球入学见闻录》。另有《矕文书屋集略》。

钱寿昌 [ 清代 ]

钱寿昌，初名棫，字朴之，上元人。候选县丞。殉难。有《淮南剩草》。

李以笃 [ 清代 ]

明末清初湖北汉阳人，字云田。贡生。诗文多奇采，而终身不得志，乃放情诗酒，自号老荡子。有《菜根堂集》。

阮芝生 [ 清代 ]

阮芝生，字谢阶，号紫坪，江南山阳人，乾隆丁丑进士，官德清知县。有《听潮集》。

郑珍 [ 清代 ]

（1806—1864）贵州遵义人，字子尹，号柴翁。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。

俞明震 [ 清代 ]

俞明震（1860～1918），字恪士，又字启东，号觚庵，祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门，生于湖南。光绪戊子（1888年）科举人，官至甘肃提学使。入民国，为肃政史，谢病归隐杭州西湖。明震工诗，吟甚苦，自言成一诗或至终夕不眠，甚且病眩，故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。

王宗耀 [ 清代 ]

浙江鄞县人，字浚哲，号笋石，一号恂德。贡生。家贫力学，工诗。有《愿学堂诗钞》。

马骕 [ 清代 ]

（1621—1673）山东邹平人，字宛斯，一字骢御。顺治十六年进士，任淮安府推官，寻补灵壁县知县，蠲荒除弊，流亡复业。卒于官。专治先秦历史，人称“马三代”。有《左传事纬》及《绎史》。

任兰枝 [ 清代 ]

（1677—1746）江苏溧阳人，字香谷，一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士，授编修。雍正元年，直南书房，累迁内阁学士。五年，宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久，熟悉朝廷仪制。喜为诗，律句最工，亦工古文辞。有《南楼文集诗集》。

徐相雨 [ 清代 ]

徐相雨，字秋堂，朝鲜人。光绪十三年充贡使。

刘沅 [ 清代 ]

刘沅，字止堂，双流人。嘉庆丙子举人。有《止堂韵语存》。

曹鈖 [ 清代 ]

曹鈖，字宾及，号瘿庵，丰润人。贡生，官内阁中书。有《瘿庵集》。

万树 [ 清代 ]

（1630前后—1688）清江苏宜兴人，字红友，又字花农，号山翁。国子监生。康熙十八年起，先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲，曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

杨泰 [ 清代 ]

杨泰，字虞尊，号来斋，清无锡人，戊午副榜，官庐江教谕，著有《读书轩诗稿》，《淮南诗草》。

刘鹗 [ 清代 ]

刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

戴珊 [ 清代 ]

字衣仙，号虹桥女史，钱塘人，懋女。湖北龙坪巡检湘潭梁传系室。有《庑下吟·附词》。

方薰 [ 清代 ]

（1736—1799）清浙江石门人，字兰士，一字兰坻，号兰生，又号樗庵，别号长青，晚号懒儒。方梅子。幼从父游吴、越间，多见名画真迹，接耆宿，遂兼众长。诗书画并妙，写生尤工，与奚冈齐名，称“方奚”。有《山静居遗稿》、《山静居论画》、《井研斋印存》等。

李馥 [ 清代 ]

李馥，字汝嘉，号鹿山，福清人。康熙甲子举人，官至浙江巡抚，重宴鹿鸣。有《鹿山集》。

黄仪 [ 清代 ]

清江南常熟人，字子鸿，又字吉羽。精舆地之学。曾以《水经注》为根据，为《汉书·地理志》所载各河绘图，每河一幅。徐乾学修《一统志》，聘仪与阎若璩、胡渭、顾祖禹任分纂。亦工诗。有《纫兰集》。

叶令仪 [ 清代 ]

叶令仪，字淑君，归安人。佩荪长女，钱慎室。有《花南吟榭遗草》。

陈士荣 [ 清代 ]

陈士荣，广西柳州人。清举人，由廪生应乾隆五十四年（1789）恩科中式，大挑以知县用。嘉庆十七年（1812）九月署澎湖海防通判。

张学景 [ 清代 ]

张学景，字企和，号元斋，丹阳人。居茅山宫监斋院。

傅应台 [ 清代 ]

傅应台，字晋三，号符庵，昆明人。乾隆辛卯举人，官永善教谕。

吴世涵 [ 清代 ]

浙江遂昌人，字渊若。道光二十年进士，官会泽知县。有《又其次斋诗集》。

谢琯樵 [ 清代 ]

谢琯樵 (1811 - 1864) 名颖蘇，号懒云，初字采山，后改管樵、琯樵，又号北溪渔隐，书画禅。福建诏安人。约于1857年至1860年间旅居台湾，先后寓于台南吴家宜秋山馆、板桥林家，并曾北游三貂岭，时与大龙峒文士往来，后又往新竹潜园为客，后人称谢与吕世宜、叶化成为「三先生」。1860年后，约活动于福州。1864年参与彰化林文察率台勇内渡围剿太平军，殉职于漳州万松关之役。其书法从颜真卿、米芾风格而出，圆润秀劲行书著名，画作多系18世纪扬州八怪遗风演变而出的四君子、花鸟画，直率奔放。在台活动时间不长却影响普遍。

张步瀛 [ 清代 ]

张步瀛，清代诗人、学者。字莲洲，无锡人。道光二十四年(1844)副贡。通经史、历算。晚年专心六书，不满毕沅《释名疏证》，因作《重笺》，又为《释名求音》，未竟而卒。其诗多写景抒情之作，风格清秀。著有《醉墨轩诗钞》。

储慧 [ 清代 ]

储慧，字啸凰，宜兴人。有《哦月楼诗存》。

郑金銮 [ 清代 ]

郑金銮，字殿仙。方坤四女，闽县林守良室。

严烺 [ 清代 ]

严烺，字存吾，号匡山，宜良人。嘉庆丙辰进士，改庶吉士，授主事，历官甘肃布政使。有《红茗山房诗存》。

金人瑞 [ 清代 ]

金人瑞一般指金圣叹。金圣叹（1608.4.17—1661.8.7）名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。明末诸生出身，为人狂傲有奇气。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。

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