老根嫩茎,黄花绿叶。香积有馀,齑缸总摄。
成鹫
[ 清代 ]
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
谢黄汪千惠茗
老僧长斋三十年,眼前世味皆腥膻。清泉白石供饮漱,浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴,地炉活火时烹煎。非无村茶及野荈,入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲,三十六峰名洞天。中间草木蕴灵气,紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟。风时火候发香味,心灵手敏通经权。
三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。知音千里远相访,杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭,真香真色犹新鲜。老僧内热唇齿燥,闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度,散步行歌来日暮。袖中分得建溪春,留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心,两腋清风涤烦虑。惊起林间病渴人,相呼相唤吃茶去。
赠马专城卧仙
世人相见贵揖让,山僧不识背与向。城市纷纷事迎送,山僧不识轻与重。
沉埋日久无道力,出门每被尊官斥。朝辞穗石不转头,暮宿莲峰未煖席。
晨钟催起懒披衣,门外传呼来贵客。轻裘缓带光照人,蓬蒿咫尺生颜色。
贵人恕我太无礼,直到床头问顽石。顽石真顽顽不移,多谢知音为拂拭。
主宾倾盖无几何,邀我还家欢日夕。将军杀贼不杀生,自摘嘉蔬供饮食。
野人一饱腹便便,起坐西轩面东壁。壁间珠玉光陆离,白者为纸黑者墨。
时人道我文字禅,岂知一字全不识。自从出世到于今,没处藏身没踪迹。
无端觌面漫相呈,笑杀当今老诗伯。
赠关东田写墨竹
粤稽古寿亭,写竹如写字。丹砂作水墨,撑天拄平地。
家法妙不传,后来谁述继。爰有东田公,卓然挺苗裔。
异代俨同堂,遐心得遥契。手敏心亦灵,胆大心仍细。
写竹不写竹,用意不用意。鹅溪绢许长,长安纸增贵。
伸纸拂素绢,落笔事游戏。千㡧万轴馀,顷刻盈箱笥。
风晴与月露,变化穷形势。旁观看不及,叱吒鬼神避。
还坐自观心,心王了无事。如是写竹人,写竹亦如是。
借问寿亭翁,是同还是异。
金茅山房读书歌贻吴山带
出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。
金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。
我来怜我太无学,置书引客登高阁。病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
释书三起谢古人,挥手入山种灵药。灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。
持来照见古人心,不令古人空寂寞。