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释印肃

释印肃


[ 宋代 ]

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ► 释印肃的诗词

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

一月普现一切水,四处分舟同一体。

多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。

偈颂三十首 其十六

〔宋代〕 释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。

清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。

普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。

此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。

今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义。

加颂蜀僧雪颂

〔宋代〕 释印肃

免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。

宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。

偈颂十四首

〔宋代〕 释印肃

迷指不见月,两处大譊讹。

来叩普庵老,真心岂奈何。

除非君自肯,阳春白雪歌。

毛端如来识,言说用闲多。

情忘并想尽,不断这摩诃。

示徒

〔宋代〕 释印肃

未得尘劳息,须依善知识。

若肯慈悲学,发愿施心力。

入泥并入水,莫作闲戏剧。

扬眉动目庭,法身无穷极。

於中习懒者,管取没饭吃。

趁队只□饱,披毛无了日。

不信佛乘经,逐末本却失。

咄哉大丈夫,你乘谁气力。

当本无我人,贪忙有何益。

何似歇无明,听吹无孔笛。

五音六律全,皓月悲风寂。

一声宇宙宽,个中闻的实。

和同为智身,无物堪遮窒。

奉劝草木影,闲时急收拾。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

亦曾讨疏寻经纶,永夜清霄习见闻。

只道多闻便是真,谁知万法皆方寸。

證道歌 其三十五

〔宋代〕 释印肃

摩尼珠,人不识,师祖随声心未息。南泉虚设一轮光,千古万古空相忆。

无见顶相

〔宋代〕 释印肃

无影树下谁相识,瑠璃殿内绝形名。

千岩色□祥光现,万壑松风和没人。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

六度万行体中圆,从斯更不少油盐。

一条山杖挑心月,逢人只好哭苍天。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

净五眼,得五力,

五通曾告瞿昙觅。证知见觉不相干,

因邪打正连天碧。

證道歌 其二○八

〔宋代〕 释印肃

差之毫釐失千里,掣电之机休拟议。不在低头与别思,普光即是无师智。

證道歌 其二五六

〔宋代〕 释印肃

亦无人,亦无佛,广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生,一念无心全用得。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

吾早年来积学问,冲风冒雨多迷闷。

一到曹溪更不疑,方知往昔虚劳顿。

金刚随机无尽颂 其四 应化非真分第三十二

〔宋代〕 释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。心心心是佛,何处更堪寻。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

自从认得曹溪路,鸟道征空步坦途。

攫雾拿云风亦怕,降摩事毕念苏卢。

金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二

〔宋代〕 释印肃

修罗皆供养,天人咸戴仰。

不离此经中,念念来还往。

金刚随机无尽颂 其二 大乘正宗分第三

〔宋代〕 释印肃

宗乘正若何,未了说誵讹。要知三十棒,赵州勘老婆。

颂十玄谈·玄机

〔宋代〕 释印肃

灵然一句超群象,不落圣几无伎俩。

长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。

颂古九十八首

〔宋代〕 释印肃

赵州火急要人成,大众浑无半眼窥。

骑个金毛游物外,南泉滴滴意深深。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

两种犹如镜上痕,直达□取岭南能。

便显秀公无跳脱,徒劳四句语言争。

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