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释宗杲

释宗杲


[ 宋代 ]

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗词

示了然居士

〔宋代〕 释宗杲

长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。

自言已到无参处,歌罗管尔米疆年。

示周子充写华严经

〔宋代〕 释宗杲

总别同异,成坏行布。

圆融无碍,尘入众刹。

非宽刹入,众尘非隘。

居士笔端,宣畅果海。

因原自在,我今说偈。

赞扬同证,一真法界。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

提起须弥第一槌,电光石火太迟迟。

象王行处狐踪绝,师子咆哮百兽危。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

一人眼似鼓槌,一人头如木杓。

两个老不识羞,至今无处安著。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

结夏方得五日,露柱却知端的。

勃跳撞入灯笼,普为诸人入室。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

镆铘在握,天魔胆落,

明眼衲僧,休更卜度。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

好一殿功德,总是过去佛。

百福相严身,不使栴檀刻,

日日香烟夜夜灯,看来当甚乾萝葡。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

一气转一大藏教,顿渐偏圆权与实。

无边妙义炳然彰,元来一字也不识。

又同尘庵

〔宋代〕 释宗杲

尘无自性,揽真成立。

拟和其光,同亦俱失。

外既匪宽,内亦不窒。

是义非虚,亦复非实。

庵中主人,如玉处石。

作如是观,千载一息。

偈颂一百六十首 其六十四

〔宋代〕 释宗杲

今朝四月初一,衲僧放楖栗。虽然不许默照,须要人人面壁。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

马师仲科严寒,国一孟夏渐热。

虽然寒热不同,彼此不人时节。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

春至自开华,秋来还落叶。

黄面老瞿昙,休摇三雨舌。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

摩竭提国犹半途,少室峰前全无巴鼻。

谈玄说妙好肉剜疮,举古明今抛沙撒土。

颂古一百二十一首 其一○○

〔宋代〕 释宗杲

十字街头,现成行货。拟欲商量,漆桶蹉过。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

国清才子贵,家富小儿娇。

大家出只手,彼此不相饶。

颂古一百二十一首 其一

〔宋代〕 释宗杲

利刃有蜜不须舐,蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

相逢不拈出,举意便知有。

巍巍不动尊,脚不离地走,

依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。

送了明长老归长芦

〔宋代〕 释宗杲

人言棒头出孝子,我道怜儿不觉丑。

长芦长老恁麽来,妙喜空费一张口。

纵教四海妄流传,野干能作师子吼。

孰云无物赠伊行,喝下铁围山倒走。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

一二三四五,五四三二一。

返覆数千回,总不出今日。

霜风刮地来,法身赤骨{左骨右歷}。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

一百二十日禁足,三十五日在外走。

熨斗煎茶铫不同。泥牛解作师子吼。

今朝法岁已周圆,拈得鼻孔失脚口。

以大圆觉为伽蓝,七七依前四二九。

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