释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗词
如人持尽量虚空,复有阴行计其数。
虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。
一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。
争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
庭柏无根,虚空有骨。
十分鲁钝,以辽天鹘。
热至乘凉,寒烧榾柮。
夫是之谓,赵州古佛。
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。
覆为钟,仰为鼎。
自是法轮家风,妙喜争取驰骋。
思禅人,固相请。
援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。
是义现矣难测量,超诸色相离言说。
过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类,平等於义如实了。
善哉奇特过量人,只以此阁演是义。
演已便息随所缘,亦与梦中无差别。
我以父母所生口,说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
一人只知看雨,一人只知指雨。
子细检点将来,大似钉椿摇橹。
今朝二月二十,又是清明寒食。
灵云不见桃华,争信曲中有直。
是典耶,是真耶,
多虚不如少实。
阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥。
劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣。
不用安排,切莫造作。
造作安排,无绳自缚。
不安排,不造作,善财弹指登楼阁。
秘魔放下手中叉,普化入市摇铃铎。
皎洁一轮,寒光万里。
灵利者叶落知秋,傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。
休不休,已不已,
小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。
当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔。
今朝又是端午节,文殊善财忙不彻,
杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。
观音妙智力,能救世间苦。
是甚麽,铁蛇鑽入土。
居士何曾病,是病因问有。
两眼对两眼,世医咸拱手。
昨朝残腊尽,今日贺新年。
虎逐牛方急,东君令已行。
瑞雪已铺银世界,大家携手普贤让。
已著槽厂,将错就错,
骑却圣僧,不妨快乐。
龙象蹴蹋,非驴所作。
堪笑诸方,妄生穿鉴。
休穿鉴,禅麟只有一只角。
万仞岩头解放知,起来依旧却惺惺。
饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。
丹霞烧木佛,院主眉须落。
鸟飞毛坠,鱼行水浊,
要识真麒麟,只有一只角。
一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。
正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。