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释宗杲

释宗杲


[ 宋代 ]

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗词

偈颂一百六十首 其十

〔宋代〕 释宗杲

出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。

送法轮思藏主化钟

〔宋代〕 释宗杲

覆为钟,仰为鼎。

自是法轮家风,妙喜争取驰骋。

思禅人,固相请。

援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。

魏侍郎净心阁

〔宋代〕 释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。

拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。

又如梦中所见物,所见是有不可取。

如是通达无有疑,净心之义炳然现。

是义现矣难测量,超诸色相离言说。

过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。

一切含识有情类,平等於义如实了。

善哉奇特过量人,只以此阁演是义。

演已便息随所缘,亦与梦中无差别。

我以父母所生口,说此无上妙伽陀。

庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

一人只知看雨,一人只知指雨。

子细检点将来,大似钉椿摇橹。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

今朝二月二十,又是清明寒食。

灵云不见桃华,争信曲中有直。

是典耶,是真耶,

多虚不如少实。

颂古一百二十一首

〔宋代〕 释宗杲

阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥。

劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

不用安排,切莫造作。

造作安排,无绳自缚。

不安排,不造作,善财弹指登楼阁。

秘魔放下手中叉,普化入市摇铃铎。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

皎洁一轮,寒光万里。

灵利者叶落知秋,傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。

休不休,已不已,

小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。

当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

今朝又是端午节,文殊善财忙不彻,

杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。

观音妙智力,能救世间苦。

是甚麽,铁蛇鑽入土。

文殊问疾赞

〔宋代〕 释宗杲

居士何曾病,是病因问有。

两眼对两眼,世医咸拱手。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

已著槽厂,将错就错,

骑却圣僧,不妨快乐。

龙象蹴蹋,非驴所作。

堪笑诸方,妄生穿鉴。

休穿鉴,禅麟只有一只角。

示祖元禅人

〔宋代〕 释宗杲

万仞岩头解放知,起来依旧却惺惺。

饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

丹霞烧木佛,院主眉须落。

鸟飞毛坠,鱼行水浊,

要识真麒麟,只有一只角。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。

正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

妙喜与师兄,俱是圜悟子。

妙喜移住径山,师兄迁来在此。

虽与师兄同条生,不与师兄同条死。

八两与半斤,青红对碧紫。

师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。

豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

今朝三月十五,已得如膏之雨。

农夫鼓腹歌谣,万象森罗起舞。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

文远在驴粪中过夏,面赤不如语直。

赵州贫他小利,赢得个糊饼。

检点将来,也是普州人送贼。

鹅王择乳,素非鸭类。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

今朝十月旦,为君重衍算。

两个五日文,地来是一贯。

顶门具眼人,记取这公案。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

正说知见时,知见即是心。

当心即知见,知见即如今。

偈颂一百六十首

〔宋代〕 释宗杲

或是或非人不识,逆行顺天行莫测。

隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。

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