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曾巩

曾巩


[ 宋代 ]

曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 ► 曾巩的诗词 ► 曾巩的名句

生平 诗词 名句
或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
曾巩 [醒心亭记]
天倾地坏，殊州独哭，数千里之远，抱丧而南，积时之劳，乃毕大事，此予之所遘祸而忧艰也。
曾巩 [学舍记]
蛟鱼汹涌湍石之川，巅崖莽林貙虺之聚，与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危，此予之所单游远寓而冒犯以勤也。
曾巩 [学舍记]
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
曾巩 [墨池记]
朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。
曾巩 [西楼]
师友以解其惑，劝惩以勉其进，戒其不率。
曾巩 [宜黄县学记]
太夫人所志，与夫弟婚妹嫁，四时之祠，属人外亲之问，王事之输，此予之所皇皇而不足也。
曾巩 [学舍记]
为天下之士，而所以养其身之备如此；则又使知天地事物之变，古今治乱之理，至于损益废置、先后终始之要，无所不知。
曾巩 [宜黄县学记]
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
曾巩 [西楼]
予幼则从先生受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。
曾巩 [学舍记]
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
曾巩 [墨池记]
衣食药物，庐舍器用，箕筥碎细之间，此予之所经营以养也。
曾巩 [学舍记]
忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。
曾巩 [越州赵公救灾记]
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
曾巩 [越州赵公救灾记]
此予之所涉世而奔走也。
曾巩 [学舍记]
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
曾巩 [越州赵公救灾记]
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使
曾巩 [越州赵公救灾记]
虽有刚柔缓急之异，皆可以进之于中，而无过不及，使其识之明，气之充于其心，则用之于进退语默之际，而无不得其宜，临之以祸福死生之故，而无足动其意者。
曾巩 [宜黄县学记]
欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。
曾巩 [甘露寺多景楼]
十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。
曾巩 [学舍记]
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
曾巩 [墨池记]
熙宁八年夏，吴越大旱。
曾巩 [越州赵公救灾记]
而是时，家事亦滋出。
曾巩 [学舍记]
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰丰乐，自为记，以见其名义。
曾巩 [醒心亭记]
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
曾巩 [越州赵公救灾记]
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
曾巩 [越州赵公救灾记]
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
曾巩 [越州赵公救灾记]
其所以为具如此，而其大要，则务使人人学其性，不独防其邪僻放肆也。
曾巩 [宜黄县学记]
学有诗书六艺，弦歌洗爵，俯仰之容，升降之节，以习其心体耳目手足之举措；
曾巩 [宜黄县学记]
古之人，自家至于天子之国，皆有学；自幼至于长，未尝去于学之中。
曾巩 [宜黄县学记]
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？
曾巩 [墨池记]
盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
曾巩 [醒心亭记]
苟其人之恶，则于铭乎何有？
曾巩 [寄欧阳舍人书]
或纳于庙，或存于墓，一也。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
此其所以与史异也。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
曾巩 [城南]
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
曾巩 [城南]
反复观诵，感与惭并。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。
曾巩 [墨池记]
吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
曾巩 [醒心亭记]
其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。
曾巩 [道山亭记]
进材论狱出兵授捷之法，以习其从事；
曾巩 [宜黄县学记]
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？
曾巩 [墨池记]
则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
曾巩 [墨池记]
墨池之上，今为州学舍。
曾巩 [墨池记]
其路在闽者，陆出则阸于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。
曾巩 [道山亭记]
老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
曾巩 [甘露寺多景楼]
又有祭祀、乡射、养老之礼，以习其恭让；
曾巩 [宜黄县学记]
其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。
曾巩 [道山亭记]
至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。
曾巩 [道山亭记]
既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰醒心，使巩记之。
曾巩 [醒心亭记]
立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
曾巩 [咏柳]
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
曾巩 [醒心亭记]
一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。
曾巩 [甘露寺多景楼]
余曰：余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？
曾巩 [赠黎安二生序]
赵郡苏轼，余之同年友也。
曾巩 [赠黎安二生序]
将行，请予言以为赠。
曾巩 [赠黎安二生序]
顷之，黎生补江陵府司法参军。
曾巩 [赠黎安二生序]
二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
曾巩 [赠黎安二生序]
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。
曾巩 [赠黎安二生序]
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。
曾巩 [赠黎安二生序]
自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。
曾巩 [赠黎安二生序]
麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。
曾巩 [道山亭记]
负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。
曾巩 [道山亭记]
闽，故隶周者也。
曾巩 [道山亭记]
一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？
曾巩 [醒心亭记]
其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。
曾巩 [道山亭记]
虽然，公之乐，吾能言之。
曾巩 [醒心亭记]
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
曾巩 [醒心亭记]
故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
曾巩 [甘露寺多景楼]
自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。
曾巩 [道山亭记]
故即其所以然而为名，取韩子退之北湖之诗云。
曾巩 [醒心亭记]
天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。
曾巩 [醒心亭记]
非其土人，罕不踬也。
曾巩 [道山亭记]
舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。
曾巩 [道山亭记]
水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。
曾巩 [道山亭记]
今同游之宾客，尚未知公之难遇也。
曾巩 [醒心亭记]
而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
曾巩 [醒心亭记]
为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。
曾巩 [越州赵公救灾记]
后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
曾巩 [醒心亭记]
汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿多阻，岂虚也哉？
曾巩 [道山亭记]
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
警劝之道，非近乎史，其将安近？
曾巩 [寄欧阳舍人书]
能自食者，为之告富人无得闭粜。
曾巩 [越州赵公救灾记]
民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。
曾巩 [越州赵公救灾记]
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。
曾巩 [道山亭记]
虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。
曾巩 [道山亭记]
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
曾巩 [醒心亭记]
弃男女者，使人得收养之。
曾巩 [越州赵公救灾记]
又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
曾巩 [越州赵公救灾记]
后之作铭者，常观其人。
曾巩 [寄欧阳舍人书]
又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。
曾巩 [越州赵公救灾记]
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