宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。

　　子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”

　　石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同。

　　由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

　　自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鯈鱼。又北曲行纡馀，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。

　　予从州牧得之，揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

　　元和七年正月八日蠲渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。

　　予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”

　　予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。

　　子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。

　　子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!

　　父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严;严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿;不学，则公卿之子为庶人。

浓云如墨黯江树，九疑山迷天色暮。

苍松岩下客维舟，鱼龙鼓舞飞烟雾。

但见长空风雨来，势与云梦相周回。

三湘淋漓泻银竹，七泽汹涌翻春雷。

长江横绝巴陵北，一水悠悠漾空碧。

洪涛巨涨顷刻中，虹桥隐隐无人迹。

前溪遥见野人家，槿篱茅屋半欹斜。

高楼谁得江湖趣，坐听潇潇对烛花。

隔浦钟声来远寺，晓色苍凉喜开霁。

青天万里白云收，满目湘山翠欲流。

山际云开晓色，林间鸟弄春音。

物意皆含春意，天心允合吾心。

银塘日朗敞华筵，何意能要仲御船。

匼匝匝纷纭当上巳，叵罗酬酢聚群贤。

花衔舞袖千行丽，月傍歌喉一线悬。

觞咏未妨弦管盛，相看如在永和年。

西山西望转堪愁，原庙苍茫宿草秋。

车驾迩来方数跸，衣冠向后合常游。

千里负骸归，万里不唾井。

井水清且寒，照见单人影。

听说图中风物美，但读长歌已狂喜。

乔木清川数里间，尺幅都收到曲几。

前有老杜后大苏，能以诗章当画史。

二歌三读转兴怀，少陵眉山相比拟。

若道临溪堪钓璜，尚湖宛在渭川涘。

作画善行缩地法，无数景光缣素里。

春秋以时咏兰桂，俯仰之间识桥梓。

游多鹿豕想邻山，食足鱼虾知近市。

论成乐志美西园，村港暗通路斜迤。

耕凿衣冠问若何，只记在家常早起。

吾子风流胜昔人，合调每寻程与李。

兰心未肯杂于蕙，橘性宁教化为枳。

所嗟李子就泉台，喜得程君就栖止。

拂水岩头飞瀑声，穿过窗棂落枕底。

堂沿松竹署耦耕，阁敞湖山额秋水。

似兹小筑近年成，剩许新经著耒耜。

山庄对向画图看，知他谁俭复谁侈。

词出牛宫见曳犁，客上龙门闻倒屣。

嫩蕨有几亦同采，老酒无多竟先被。

长句初惊骤雨过，高歌定遣从风靡。

先畴昔日服畎亩，旧德今时食名氏。

朝烟夕霭并迷离，山亦有椒江有汜。

清斋不免尽园蔬，净肉何至污砧机。

宋家刘氏两先生，号曰公非与公是。

从来史学未易通，夏礼能言征在杞。

吴越当年大国王，表忠观古舟堪舣。

四海皆知有罗生，唐使不知亦已矣。

子今命我续前篇，未及捉笔先伸纸。

《兰亭叙》曾比金谷，《桃源记》却出栗里。

况子诗因述祖兴，辋川唱和非徒尔。

五行作甘惟稼穑，三农艰辛在耘耔。

墨池涤研开良田，此意岂复关余子。

近来娇怯不胜衣，瘦损春风玉一围。

落尽海棠春又暮，绿杨枝上燕于飞。

风土邻巴国，山河枕蜀城。

层流九折转，积石七盘横。

树影分萤槛，崖光护鸟楹。

绛云全抹曙，紫磴半牵晴。

涧鹿缘苔卧，山猿抱叶行。

镜标岩岫合，衣拂薜萝轻。

旅望迷鸾渚，仙游忆鹤京。

断金秦谷恨，残粉汉宫情。

潇洒浮埃轶，参差倒景清。

岭烟三岛暝，潭雨百花明。

桃水真难写，蓬莱独异名。

何能谐雅兴，端化沐余生。

槐叶阴阴杨柳垂，高斋独坐日斜时。

地经积雨多秋竹，鸟惜残花恋故枝。

卧病山城非中酒，旧游洛社总能诗。

相从每过扬雄宅，一曲阳春慰所思。

高馆凉风送别过，膏车秣马谩蹉跎。

玉壶暂醉将军酒，宝剑新弹侠客歌。

楚水夕阳行处远，官桥春树梦中多。

王门到日能相忆，千里愁心竟若何。

夜色凉如水，霜华共月明。

谁招青女出，来伴素娥行。

脱迹风尘少自宽，对君杯酒话更阑。

去天尺五终非近，行路寻常总是难。

解佩尚余孤剑在，探囊不问一钱看。

泰阶星斗时时合，彩笔于今未易干。

洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。

虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。

雨洗秋光万井明，风高云破月微生。

还家莫道长酣寝，才听鸡声又出行。

风情拟我杜樊川，惭愧秋娘拥两边。

俗眼从渠浪开合，生来粘在十三弦。

万柳围团殿，飞花引御舟。

棹歌双彩女，催过洗妆楼。

牵牛风露满篱根，淡月疏星夜未分。

灯下有人抛锦字，机丝零乱不成文。

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)

　　尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。

　　秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

　　洛最多竹，樊圃棋错。包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟疆，恬无怪让也。以是名其俗，为好事。

　　壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。

　　噫！古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供谓之畔废，不时谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像庙过差乎！《书》不云：“不作无益害有益。”又曰：“君子节用而爱人。”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。推类而广之，则竹事犹末。