叶落天空月印江,牧牛人自守枯桩。蜗涎带壳粘墙壁,虫臂随声触纸窗。
静坐不知山雨过,徐行直到寺钟撞。置身物外原无物,形影何须觅一双。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
三年不飞飞冲天,搅混世界旋乾坤。三年不鸣鸣惊人,狮子丧胆狐窜奔。
老师本具菩萨心,无边刹土随现身。撑住门庭春又春,刍卢掩室修正因。
宝华王座生埃尘,幺么领出诸波旬。野干据室天地昏,藏身北斗甘隐沦。
龙蛇掩蛰云雷屯,久默斯要屈复信。黑风吹散魔家民,慧日天光重发新。
百川赴海星拱辰,高踞大雄持庆云。打开宝藏皆家珍,四凡十圣归陶甄。
钱贯井索左右陈,罩篱木杓上下根。一时煅炼成精金,洪炉跃出光鳞鳞。
大通白发老声闻,举手加额珠江滨。愿师法量如海垠,愿师道眼如月轮。
包荒云水无主宾,辨别龙蛇谁假真。八十不须更行脚,直向毗卢顶
道学先生生妄想,默与飞云互来往。识神打破无极圈,钻入枕头呈伎俩。
长髯道士白沙翁,一主一宾非有两。函盖乾坤括作囊,大地名山失高广。
四百馀峰掌握间,袖中出入供幽赏。入囊见山出见囊,握手作拳拳作掌。
卷舒由我更由谁,授受分明如影响。恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。
日轮飞出海门东,天鸡啼破妄中妄。何如芥子纳须弥,留与虚空为榜样。
先生于我称世友,曾记鸡坛逐游走。绛帐趋庭莱子衣,玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东,阶前老树摇悲风。大鱼化鹏奋奇翼,鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见,云泥惆怅何匆匆。前年客自冈州至,闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花,叠石为山起平地。主人爱道不爱金,布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来,尘世閒人閒不易。我闻客语信还疑,琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷,国士筵中实不宜。缄书报命无可说,大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人,香浦秋风又离别。琴书满戴广文船,倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外,新诗遥寄水云边。我闻饶平好山水,东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人,八代文章凭振起。莫道先生官秩卑,圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚,白首青云兴不浅。莫道先生斋舍清,拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄,苜蓿晶盐堪细嚼。先生行矣勿复道,济溺起衰非草草。
暂时别却好园林,直向环桥采芹藻。芹藻何如池上花,一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来,只恐寻僧僧已老。
珠崖南望天水连,四州十县凌苍烟。山川云物钟南偏,地灵人杰佳气骈。
丘公海公相后先,千秋事业垂丹铅。定安宗伯称比肩,文章道德无轾轩。
后来继起多象贤,风流儒雅何翩翩。君家奕世科名联,趋庭家学推渊源。
雄才挺出牛女躔,读书万卷超言诠。藻思逸韵如涌泉,弱毫跃跃多所宣。
文成万选誇青钱,一朝姓字人争传。金鞍白马跨锦鞯,鹿鸣宴罢先著鞭。
朝辞五岭暮幽燕,看花直到金台边。倾城祖饯车骈阗,骊歌唱彻还管弦。
天风吹上孝廉船,珠江日出锦帆悬。道旁观者争垂涎,男儿得志非偶然。
旧游老我山中禅,相逢车笠私相怜。海上白鸥曾往旋,升沉回首成天渊。
行矣努力勿复言,长安大道直如弦。上林花发春正妍,故山容我高枕眠。
大鹏奋翼摩苍天,鹪鹩一枝聊自全。故人许我来埽门,旧社重游还有缘。
多异山中茅数椽,期君过桥看种莲。