成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
游不必京华，仕不必台阁。君不见仲尼欲浮海，子舆劝击柝。
男儿生不逢孔孟在邹鲁，忍使昔圣今贤终寂寞。
出身但愿作儒官，振起颓风返淳朴。一朝筮仕初得心，不惮乘桴徇木铎。
珠崖去乡二千里，白浪如山天一角。大鹏奋翼徙南溟，回首蓬蒿笑蜩鸴。
到时桃李花正妍，独拥皋比陈绝学。谈经论义羞雷同，直指先天觉后觉。
图中一画见天心，纸上六经皆注脚。申韩功利等粪壤，汉儒章句仍糟粕。
诸生侧耳闻未闻，薄海同风争拔濯。彼都贤哲曾閒生，文采风流今似昨，如海忠介之骨骰、丘文庄之淹博。
当年文献未坠地，好与时贤兴礼乐。刺桐开，木棉落，城南更与诸生约。
椰子浆，清可酌，槟榔花，香可嚼。舞雩归咏春正佳，到处东风似乡国。
莫道广文贫，儒门原澹泊。莫道广文卑，閒官无束缚。
挥手重相期，勿复怅离索。昔年此地我曾游，海阔天空纵行乐。
别无一物贮空囊，祇有清风满归橐。世外閒人似贵人，千里一堂同作略。
长官不比老僧贫，常禄犹堪支负郭。探囊剩有一钱看，笑杀山中老饥鹤。
野干大作狮子吼，笑溪忍俊不开口。赤梢跃入齑缸中，笑溪海阔天宇空。
跛驴逐队事行脚，笑溪卧游周海岳。鸱鸮嚇鼠贪复嗔，笑溪自视何如人。
笑溪今年五十一，假我数年方七十。两人相见将无同，浊河泯泯无清日。
一年一见一回悲，鬓边白发交参差。眼中之人吾老矣，舍此更有知音谁。
今来且喜身犹健，中秋月照故人面。秋月明明似昔年，故人面目随时变。
明朝日出东复西，早起溪边逢笑溪。笑声落在无声处，天籁地籁齐不齐。
阿谁献笑吾与子，座客旁观皆助喜。五十年前古佛身，无端混迹红尘里。
红尘紫陌眼中沙，翠竹青松锦上花。难兄独觉弟补处，无著天亲会作家。
羡君不出大庾岭，羡君不吃云门饼。一瓶一钵境中人，千水千山人外境。
西畴归牧驯白牛，南圃寻僧续胜游。留客乘凉修白业，晚来坐月话通幽。
鹊巢古木人初定，钟度前溪山欲暝。荷沼分题诗句新，竹林煮茗茶烟冷。
年年八月八风清，八景当前八咏成。留与名山为话柄，期将眉寿作居亭。
居亭眉寿寻常事，地老天荒终及第。笑杀当时老赵州，屈指驴年才百二。
先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。前年客自冈州至，闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花，叠石为山起平地。主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来，尘世閒人閒不易。我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。缄书报命无可说，大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。
暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。
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