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成鹫

成鹫


[ 清代 ]

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

宝环

〔明代〕 成鹫

从来吾道有循环,留与儿孙著眼看。觌面相呈衣线事,当中圆月照心寒。

野人

〔明代〕 成鹫

野人有真性,对客不通名。赤脚驱黄犊,山田事耦耕。

桑麻存古道,水石足平生。我欲同沮溺,终身免到城。

九秋杂咏 其九 秋瀑

〔明代〕 成鹫

秋色净如练,秋潭泻似雷。霜威从地起,花雨自天来。

激石喧云碓,分流入茗杯。谁知空谷里,有客探泉回。

顽牛歌

〔明代〕 成鹫

岭之南,岭之北,两片閒田明历历。祖翁付与好儿孙,各服先畴食旧德。

春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力。养成一队水牯牛,觲角黧奴争奉职。

鼻孔任穿牵,皮肤听鞭策。长欃犁破陇头云,洗脚归来日西夕。

主人顾盼无重轻,刍牧随时暂休息。把火照牛牛尾多,或寝或吪或反侧。

中有顽牛顽可怜,丰骨棱棱双眼白。鼻孔撩天奈若何,全身浑是顽皮鞑。

不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则。牧人一见辄生嗔,懒惰无成交遍谪。

顽牛仰首鸣,主人须委悉。我从山中来,未尝惯形役。

辜负主人恩,豢养无功绩。虽无功,微有益。顽不犯苗稼,顽不饕饮食。

顽能教儿孙,牵犁还负轭。真顽无干戈,真顽无柴栅。

真顽无爱憎,真顽无拣择。真顽无疏亲,真顽无主客。

真顽无有亦无无,无无亦无顽叵测。要议真顽顽不顽,问取虚空须点额。

东郊春草青,西溪秋水碧。随分纳些些,一去如遗迹。

殷勤挥手别同牢,归卧家山枕顽石。岭南岭北谁知音,出格相看须破格。

一所栏圈半把茅,付与顽牛作家宅。宽不宽,窄不窄,渴饮饥餐随所适。

此是顽牛得意时,头角四蹄非所惜。

韦溪八咏 其三 月衣朝梵

〔明代〕 成鹫

一庵临古岸,初日出幽林。是处有人住,静中闻梵深。

清声宜水鹤,馀响答风琴。直入红尘去,知音不可寻。

初入东湖谒契如和尚 其一

〔明代〕 成鹫

久向东湖十载前,遐心长寄水云边。偶来隔竹闻清磬,为爱新凉上小船。

生计百年三事衲,名山到处一家禅。从师乞得閒房住,愿执巾瓶侍法筵。

虎溪竹

〔明代〕 成鹫

德云住山不住水,孤峰绝顶无生理。华亭住水不住山,扁舟覆没波涛閒。

东林老僧两不尔,半水半山半城市。茅堂背郭池水边,水清水浊皆栽莲。

莲高出泥能几许,梁鹙林鹤交相觑。主人避客如避仇,移居更卜溪水头。

溪水泠泠溪树古,树下两翁相对语。曰公乃是东林禅,适来适去非偶然。

此溪旧名虎溪水,西去东林二三里。昨日远公今又来,溪山还尔真奇哉。

老僧大笑谢不敏,口虽不言心蠢蠢。痴心痴想难告人,从秋至腊今又春。

春来几日风景好,旧路重寻难草草。良时正值朋侣佳,蹇驴出郭多同侪。

缪生杨生与郑子,胜游厌走红尘里。相呼相唤东复东,隔溪流水桃花红。

溯洄直到曾游处,三瞻四顾不忍去。商量劝我受清福,把茅盖头万事足。

万事足,勿复云,钓鱼老翁聋亦闻。归来坐到东林月,四壁无人为君说。

丹霞十二绝 其一 半山亭

〔明代〕 成鹫

百城烟水总波波,一个閒人此地过。莫道閒忙分各半,上山人少下山多。

挽李

〔明代〕 成鹫

一入金门便隐沦,曲江回首见垂纶。沧桑阅尽人间世,岁月销磨物外春。

丹诀有灵龙蜕骨,碧天无际鹤翻身。浮生日促仍多病,拟拾遗薪逐后尘。

东林七问 其七 问剑

〔明代〕 成鹫

往往难平事,烦君几濯磨。风尘频抖擞,岁月易蹉跎。

钟虡消兵器,铅刀当太阿。不知三寸管,谁较杀人多。

鬻剑诗

〔明代〕 成鹫

老去逢场渐息心,床头辜负不祥金。开将古匣霜盈手,博得山厨饭一鬵。

从此星辰虚著眼,谩劳风雨废长吟。还君故物犹堪把,曾记延平遂至今。

望海楼

〔明代〕 成鹫

高踞层楼瞰十洲,江山如画半沉浮。岛夷计日迟青雀,海客临风盟白鸥。

帆到虎头皆北向,水归鳌背尽东流。鲁连去后无消息,莫惜频频上此楼。

舟次黄鼎泊岸二日临崖坐石北风怒号江水豗激远兴翛然

〔明代〕 成鹫

红蓼洲边枫叶丹,满船风雪一僧閒。言寻密约盟明水,先寄孤心到远山。

行似奔波年共逝,坐当磐石性同顽。及时吸取西江去,得入泷中便掩关。

珊瑚杖歌为林沂泽作

〔明代〕 成鹫

沂泽老人如婴儿,自誇两脚能奔驰。纵横八极兴不浅,恃有手上珊瑚枝。

珊瑚海底高八尺,玉润珠圆自雕饰。赤蛇飞出水晶宫,化作文虬生两翼。

感激良工用意深,许身窃比双南金。一朝神物归掌握,撑天拄地横古今。

拄杖子,拄杖子,一屈一伸皆至理。直时如矢曲如弓,刚可断金柔绕指。

翁乎翁乎胡不然,顺行逆行胥任天。珊瑚枝枝撑著月,笑杀山中枯木禅。

下山纪游

〔明代〕 成鹫

咄咄怪事,山僧忽作下山计。出门咫尺忘西东,迷津觅路逢老翁。

老翁胡卢笑掩口,两脚疾行徐举手。指予海日初出处,便是山僧下山路。

朝从小漫来,暮宿汀溪渚。半榻孤僧迷去住,老树作风山作雨。

暮宿汀溪渚,朝上大夫山。身如游蚁行九盘,十步一息穷跻攀。

陟层峦,登绝顶,七尺閒身万仞影。下方视我如蟭螟,我视下方如坐井。

下高岑,历峻坂,苍松荫天无晓晚。樵径闻歌歌渐远,南山牧客驱牛返。

牧客驱牛牛耳湿,山僧出云云在笠。千家烟火石桥东,青山一路沿溪入。

石桥桥边逢老叟,于我先人称畏友。四十二年重到来,蹉跎少壮成衰丑。

相见惊相识,知我行无力。煖汤濯足安床席,大言小言纷刺刺。

西窗语未终,东窗日已白。梦去是归僧,醒来仍作客。

归僧作客无已时,尘埃失却真须眉。出门岐路还路岐,旧游别作新相知。

君家兄弟多好道,今昔结交非草草。海门风雨僧初到,野寺吟诗见怀抱。

君作主中宾,我作宾中主。同是住山人,知我下山故。

山僧十日不归去,饥杀山中大鼷鼠。乞取市门米,煮用市门水。

担泉负米归乎来,折脚铛边冷烟起。饭熟谁当吃饭人,山中自谙山中味。

题张北山太极行乐之图

〔明代〕 成鹫

游遍东西南朔,究竟关闽濂洛。淹贯典坟丘索,镕铸精华糟粕。

驱役风云电雹,成就文章著作。静似澄潭碧落,动若枢机橐籥。

清比朱霞白鹤,高等泰山乔岳。悟到先天天不言,坐断湖山山一角。

手持一卷太极图,默与濂溪添注脚。五行一,阴阳也,诚无为,机善恶。

阴阳一,太极也,入一门,闭六凿。太极本无极,也领真如归寂莫。

用之则行舍则藏,此是北山真行乐。遥寻竺土契参同,直溯横渠绍家学。

过韩公堤

〔明代〕 成鹫

精卫填沧澥,虹蜺贯石梁。崎岖如鸟道,曲折胜羊肠。

旷野人烟渺,平原客路长。无端过桥去,归目滞雷阳。

涅槃台

〔明代〕 成鹫

到处溪山尽解颐,一台终日对崔嵬。閒身静坐三生石,老眼频看八字碑。

饮水自知无冷暖,磨砖谁复见须眉。涅槃道者今何去,龙卧澄潭似旧时。

岛门秋雨与诸子同赋 其一

〔明代〕 成鹫

九夏安居为避喧,閒身到处是桃源。秋声带雨摇幡影,野水浮阶没藓痕。

茶灶昨除桑柘火,蒲团长寄水云村。明朝蓑笠还山去,何事风霜不闭门。

紫白茄

〔明代〕 成鹫

紫岂夺朱,白可受采。并蒂连花,犍椎相会。

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