何时书剑别西江,竹院寻僧兴未降。得与旧游重款款,快闻新论一桩桩。
诗兼虫语吟幽砌,梦逐鸡声出破窗。明发不堪怅离别,重来应讶碧油幢。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
生恨不生空劫边,亲见藏海生红莲。此身岂有八万四千岁,过现当来在眼前。
半生枉学道,问著总茫然。学道不学儒,学道不学仙。
学道不学律,学道不学禅。学道不学魔与外,学道不学圣与贤。
止学自家真面目,娘胎透脱金刚圈。也不参究,也不攀缘。
也不入保社,也不赴经筵。一口无底钵,一个破蒲团。
尽人与我皆有分,饥来吃饭困来眠。此是新年新佛法,珍重逢人莫浪传。
大哉大法王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。
法王师子王,不隔毛头许。谛观法王法,请听师子语。
师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。
师子转身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。
师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。
师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。
有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。
师子舞若何,神力庄严具。一舞入法界,再舞净法土。
三舞转法轮,四舞酬法乳。五舞吹法螺,六舞击法鼓。
七舞布法云,八舞施法雨。九舞转法灯,十舞弘法绪。
师子慧命长,师子法身固。宝山大好山,午天正亭午。
徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。
千秋巩化城,天龙领八部。万古演法音,频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄法筵,灯笼触露柱。
应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。
有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。老兄去作宦游人,山僧又是参方日。
曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。
吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。
堂中饭熟热椀鸣,一饱各自东西行。老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。
痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。不道珠崖道里赊,不道先生官职小。
不道广文薪俸微,不道故人相见稀。若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。
山僧老矣君亦老,成道成名归及早。知恩容易报恩难,作宦参方非草草。
见面不见心,同堂异胡越。见心不见面,闭门车合辙。
心面两相看,笑倒长天月。当年朱氏子,伟哉信人杰。
跃跃矿中金,谓与泥沙别。一遇紫霄翁,点金作顽铁。
摩挲成慧刀,霜锷无全缺。杀佛不杀人,取心不取法。
持此下山来,盲龟逢跛鳖。露刃笑相迎,问我何言说。
我亦无可言,我亦无可说。山中茅半间,床头衣百结。
出山乞食归,入山还洗钵。此外无馀事,请君牢结舌。