出门踏破古人窠,佛祖当前不奈何。步步但须行实地,山穷水尽也由他。
成鹫
[ 清代 ]
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
赠陈昆垂入学
生之生也气食牛,祖父爱之如琛球。曾从我口授章句,过目成诵如泉流。
九岁通经知大意,十岁能文先制义。纵横日课五千言,首尾不更三两字。
我年四十为腐儒,寻行数墨遵程朱。三日一回频刮目,廿年久别当何如。
眼前世事殊匆草,少壮看看人已老。我来旧社种莲花,生向环桥采芹藻。
羡生作赋拟凌云,羡生逸足能超群。羡生良才不隐世,羡生乐道长安贫。
安贫乐道良不易,前路更多难了事。愿言努力事驰驱,莫负老僧亲授记。
挽黄广思
结交可一不可二,前有难兄后难弟。而兄于我知最深,彼此忘年仗声气。
相逢恰在闹场中,目送蜚鸿薄权贵。老人自号黄石公,孺子可教将无同。
稠中肝胆笑相许,高谈四座生酸风。一朝聚散如反手,旧游零落悲秋蓬。
郢人已死不足道,匠石运斤身已老。粉碎虚空不自知,前路生涯半枯槁。
后来见弟如见兄,不堪回首伤怀抱。羡君好善不好钱,羡君买书不买田。
三世遗编重检校,两朝文献推丹铅。枣梨价重长安纸,缣缃擎出归经筵。
膝下佳儿今叔度,执简趋庭穷典故。相将邺架绍箕裘,惆怅桑榆歌薤露。
手泽长留万古心,酸风摧折三珠树。玉楼命驾弟从兄,华萼追欢向九京。
穗帐银灯吊孤影,山阳铁笛呜呜鸣。茂陵他日求遗草,缑岭何年返晋笙。
我在东林林下住,白社先推贤地主。溪边无复过蓝舆,池上花开怅延伫。
因君念我意中人,碧血丹心半尘土。黄粱已熟人未醒,唤起二难相对语。
送九译禅友还里葬母兼订重来之约
年过三十不闻道,少壮蹉跎忽复老。善哉之子正当时,出世不迟还不早。
生来十八解破家,自笑平生白鼻騧。儒门澹薄收不起,章逢换取僧袈裟。
昨日潘生今九译,梵语华言明历历。翻成一藏盌脱丘,此土西天浑不识。
东林老僧老古锥,被他唤作阿阇黎。相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼。
毗尼不入丹霞耳,未能免俗聊尔尔。等閒拈出衣中珠,贫儿暴富还乡里。
还乡生计当何如,杯棬有恨徒区区。荆棘丛中问封树,烟霞堆里待安居。
安居乃在夏三月,春寒过眼成炎热。中閒冷煖谁得知,待子重来为子说。