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李道纯

李道纯


[ 元代 ]

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 李道纯的诗词

自得 其二

〔元代〕 李道纯

一切有为法,般般尽是尘。穷通诸物理,放下此心身。

随处安禅定,趋时乐至真。每将周易髓,警拔世间人。

自得 其四

〔元代〕 李道纯

打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。

可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。

述工夫 其十五 铸剑

〔元代〕 李道纯

明师授我铸神锋,全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。

做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣,等闲劈碎太虚空。

述工夫 其十七 清庵

〔元代〕 李道纯

吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。一妇一夫能做活,三男三女打成团。

里头世界元来大,外面虚空未是宽。试问主人为底事,报言北斗面南看。

咏真乐 其一

〔元代〕 李道纯

佛仙总是世人为,争奈迷途自不知。若匪贪名争计较,定须逐利苦奔驰。

波波漉漉担家业,劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美,无常到后岂相随?

咏真乐 其九

〔元代〕 李道纯

人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。

妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。

双赠程洁庵十六首 其九

〔元代〕 李道纯

无药休轻举,生铅急下工。驾车须坎虎,起火仗玄风。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其八 以致于命

〔元代〕 李道纯

乐天知命真君子,尽理穷微大圣人。只要厥中为大本,全明大本便通神。

双赠程洁庵十六首 其三

〔元代〕 李道纯

肝肺非龙虎,心肾岂坎离。性情还混合,乌兔自交持。

金丹图像说四首 其四 返本图

〔元代〕 李道纯

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物

〔元代〕 李道纯

世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。

双赠程洁庵十六首 其十三

〔元代〕 李道纯

一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十二 对月了残经

〔元代〕 李道纯

天外银蟾才一半,痴人要了末后段。忽然些子黑云来,两眼依然似瞎汉!

抱一歌

〔元代〕 李道纯

无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。

本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。

一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。

忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。

一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。

中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得

〔元代〕 李道纯

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十三 九转神丹

〔元代〕 李道纯

立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界,方是男儿得志时。

满江红

〔元代〕 李道纯

观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。

惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。

说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。

解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。

沁园春·道曰五行

〔元代〕 李道纯

道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。

满庭芳 授记定庵

〔元代〕 李道纯

学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。可怜迷谬,往往□相瞒。一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。定庵高士,好向定中参。看破娘生面目,把从前、学解掀翻。真空透,髑髅迸破,真主自离庵。

述工夫 其十二 显正

〔元代〕 李道纯

火符容易药非遥,天癸生如大海潮。两种汞铅知采取,一齐物欲尽捐消。

掀翻万有三元合,炼尽诸阴五气朝。十月脱胎丹道毕,婴儿形兆谒神霄。

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