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岳珂

岳珂


[ 宋代 ]

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 ► 岳珂的诗词 ► 岳珂的名句

胡 其二

〔宋代〕 岳珂

䢇毛吹朔雪,细肋卧晴沙。晓牧尾摇扇,春游项引车。

湩流便逐草,酪腻正需茶。日夕归栖处,因风想塞笳。

病中酬赵季茂

〔宋代〕 岳珂

雪窗病恼独支颐,不解随人举酒卮。

惊辨有时欺白羽,解围无妇蔽青丝。

骊珠满袖勾吟兴,鹿氅看山恋药糜。

莫讶牛腰联未足,江州司马例能诗。

汪彦章

〔宋代〕 岳珂

纳交以道,不殊乎丘园。观政以人,叹息于求贤。言情以真,无事乎胁肩。

此前辈之流风,今不复见者几百年矣。使览者跫然曰:古道之存,存乎尺笺,盍思乎勉旃。

则如宝真者,亦将预有荣焉。

又赋双莲

〔宋代〕 岳珂

一舸归来喜未涯,天教奇产瑞吾家。

交枝各倚青罗盖,并蒂俱酣红玉葩。

湘女月裳疑共浴,越姬风袂忆同车。

人生所欠惟閒适,且酌清尊对物华。

寄道士杨休文

〔宋代〕 岳珂

羽衣来自合山前,见说山中老散仙。

出岫无心云傍日,归巢有意涧鸣泉。

同襟汗漫寻常客,掉鞅文章四十年。

我亦近为猿鹤侣,试从香火结前缘。

过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其一

〔宋代〕 岳珂

啄木侵云起,流金正日中。涧深犹断港,山崦略无风。

自是人来去,何关暑蕴隆。羲皇正高卧,多愧北窗翁。

予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成

〔宋代〕 岳珂

乐天听琵琶,尝赋猿哀鸣。物产无古今,均此浔阳城。

我居庐山趾,日夕游郊坰。步足历幽谷,登山穷绝陉。

经行遍岩岫,未始闻此声。相望三百年,山水同虞衡。

讵可风气殊,乃亦殊所生。矫矫长臂公,相从东归舲。

皎皎白玉面,玄衣吟啸清。线垂黄金衣,诡侍誇异形。

不系李约铁,悲风动南

塔灯六言四绝

〔宋代〕 岳珂

金轮示现清夜,火树高腾碧虚。

说法未回坡应,册勋先到钟鱼。

白水浦怀王建宁

〔宋代〕 岳珂

南朝旧见王忠武,此地曾屯千万兵。

十里荒蹊秋兔健,千年陈这暮鸿征。

无衣空緼包胥志,遗帼终留诸葛名。

落日英雄满襟泪,凤凰倚徙正孤城。

米元章壮观后帖赞

〔宋代〕 岳珂

四期之不到,雪与日杲。

停舟不棹,无嫌乎冲冒。

出此诗画,摹写天巧。

观之壮,思之老,

诗乎可考。

东松庵

〔宋代〕 岳珂

东松一建几经春,景物清幽匪俗邻。

曾识当年驻金节,尚存遗墨勒坚珉。

晚生不复究前烈,所幸犹来拂壁尘。

市虎欺天畴敢尔,东风回首一沾巾。

简吴季谦坚他日柴桑之约时季谦有潭帅之命二

〔宋代〕 岳珂

几年诸葛卧南阳,蠡泽春风诏趣装。

丹检紫泥来四辈,碧油红旆又三湘。

不关富贵干旄恋,要看功名汗简香。

雪汗蓬婆渐秋水,好扶西极汉天长。

薛道祖二花诗帖赞

〔宋代〕 岳珂

菊粲粲兮东篱,连的的兮西风。

是皆不受夫一尘之染,而特立于九秋之中。

予固喜其洁清而自全,亦以观笔之妙而句之工也。

米元章赏心诗帖赞

〔宋代〕 岳珂

金陵之赏心,天下之奇观,

真足以当南宫之诗翰。予之持节登览大一旦,

而得此诗八年之泮奂。吁嗟公兮,

岂料百年而售此诗于三万兮。

黄鲁直食面帖赞

〔宋代〕 岳珂

山谷书法,本于天才。

变而成家,如万壑崖。

骨瘦气清,霜寒籁哀。

故其言曰,法安出哉。

我师我心,奚彼之侪。

今观此书,自叶而荄。

敛其角圭,以复成才。

规矩崛奇,关机阖开。

故其跋曰,自本心来。

谁其知言,嘻噫絜斋。

米元章临王献之东问帖赞

〔宋代〕 岳珂

字有十五,如有当户。

腾辉以望,靡忒今古。

匪献莫具,匪芾莫祖。

谁其修之,有玉其斧。

谒遗爱王词二首

〔宋代〕 岳珂

大帝开江左,谋臣守四方。

兴邦有乔木,遗爱尚甘棠。

日月扶声烈,山川诧郁苍。

中原知极目,应慨旧封疆。

黄鲁直诗稿帖赞

〔宋代〕 岳珂

句法之奇,日炼月锻。

鸟轻之过疾讵稳,驴上之推敲未判。

长吉这心欲呕,弥明之息犹鼾。

天巧呈露风期汗漫。予方遡诗派而未能,

所以掩斯卷而三叹也。

欧阳文忠

〔宋代〕 岳珂

公于率更,每称吾家。是书之传,似耶非耶。书出于心,既劲且方。

世多公书,行或未藏。易方而圆,飘飘若仙。楷以其人,行以其天。

堂堂斯文,维轲与雄。我观二书,如或见公。

林文节绍圣日记前帖赞

〔宋代〕 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,

皆无预乎此案之中。郦保姓名,

亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱,

直乞陛下且与含容。安寿面析章惇,

以为乡风。此皆系其人之大节,

而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,

犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非,

本无所蔽蒙也。然于此时,

凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,

又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,

而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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