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释守卓

释守卓


[ 宋代 ]

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ► 释守卓的诗词

白圭无玷

〔宋代〕 释守卓

云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。

岩畔春将老四首 其二

〔宋代〕 释守卓

岩畔春将老,残花自点苔。牛头峰下客,曾见祖师来。

恁么也不得

〔宋代〕 释守卓

凛凛清风八面吹,雄雄独跨铁牛儿。为公剔起金刚眼,拶破髑髅应自知。

世尊指天地

〔宋代〕 释守卓

周行七步便称尊,家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。

目前无法意在目前

〔宋代〕 释守卓

九转灵丹难却易,一锤便当易还难。相逢话尽壶中事,重把仙书子细看。

拟寒山四首 其三

〔宋代〕 释守卓

问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。

洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。

渔父

〔宋代〕 释守卓

白发慵梳百不忧,与他鸥鸟日悠悠。清朝荣辱几番事,满眼烟波一叶舟。

雨过洞庭歌棹月,霜飞云梦醉眼秋。蓑纶晚■芦花岸,闲扣金针作钓钩。

投子下绳床立

〔宋代〕 释守卓

爱向江边弄钓丝,碧潭深处有嘉鱼。钩头不是无香饵,个底如何钓得渠。

长沙令人问三圣南泉迁化向什么处去

〔宋代〕 释守卓

探花蝴蝶舞三台,啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫,元来便是玄沙虎。

东山礼祖塔二首 其一

〔宋代〕 释守卓

云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。

即来言和答公任侍郎 其二

〔宋代〕 释守卓

打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。

灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

〔宋代〕 释守卓

灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

〔宋代〕 释守卓

日面佛,月面佛,大海波翻,须弥突兀。磕破脑门,额头汗出。

明眼衲僧未辨明,抬头好看冲天鹘。

云门糊饼

〔宋代〕 释守卓

左眼半斤,右眼八两。不问亲疏,有功者赏。

赞达磨

〔宋代〕 释守卓

神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。

即来言和答公任侍郎 其三

〔宋代〕 释守卓

旷大劫来没作做,今日非新昨非故。回光暂借瞥时间,豁见长灵名得度。

赞太平勤禅师

〔宋代〕 释守卓

铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。

十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。

望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。

赞六祖

〔宋代〕 释守卓

驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。

衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。

送僧归永嘉

〔宋代〕 释守卓

在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。

赞二祖

〔宋代〕 释守卓

断臂求师,平田失脚。三拜依位,诚人得谑。稽首高深,少峰伊洛。

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